Uuden vaatteen pukemisen rukous on yksi tärkeimmistä rukouksista ja rukouksista elämässämme, sillä vaatteiden riisuminen ja pukeminen on yksi niistä asioista, joita tapahtuu päivittäin ja jopa useita kertoja..
Rukous on palvonnan aivot, ja sitä pidetään yhtenä parhaista ja helpoimmista palvonnan teoista. Riittää, kun liikutat kieltäsi ja sydäntäsi Jumalan muistolla, jotta Jumala on kanssasi missä oletkin. Hän sanoo (Tule) hadith Qudsissa: "Ja minä olen hänen kanssaan, jos hän muistaa Minut, joten jos hän muistaa Minut itsessään, muistan hänet itsessäni, ja jos hän muistaa minut kokouksessa." Mainitsin hänet konventissa paremmin kuin ja jos hän tuli luokseni kävellen, niin minä tulin hänen tykönsä lenkille. Jos Jumala on kanssasi, niin kuka on sinua vastaan?
Sanansaattajan (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon rauha) opetusten joukossa on muistaa Jumalaa kaikissa tilanteissa, koska Jumalan muistaminen siunaa niitä, jotka muistavat ja siunaa sitä, mitä heillä on. Rukous on linnoitus kaikelta pahalta, hyvien tekojen lisääntyminen, pahojen tekojen poistaminen, vaikka ne olisivat kuin meren vaahto, ja riveiden nostaminen, ja se pitää sinut loitolla peräänantamasta, juoruista ja puhumasta mikä ei miellytä Jumalaa, ja se tuo elatusta ja lievittää ahdistusta..
Vaatteen käyttämisen rukous
On monia muistoja ja anomuksia niille, jotka pukeutuvat uudet vaatteet Sanansaattajan opetusten mukaan (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha) Jotkut niistä ovat muistoja uusien vaatteiden pukemisesta tai muistoja vaatteiden käyttämisestä, joita käytämme joka päivä. Alla luetellaan nämä muistot ja rukoukset.
- Vaatteen käyttämisen rukous
Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan), kun hänellä oli yllään mekko, paita, viitta tai turbaani, sanoi: "Oi Jumala, pyydän sinulta sen hyvää ja sen hyvää, ja etsin turvaa sinussa sen pahuudesta ja sen pahuudesta, mikä sille kuuluu." Ibn Al-Sunni kertoi Ibn Saedin auktoriteetilla (olkoon Jumala häneen tyytyväinen)
Täällä Pyhä Profeetta opettaa meitä rukoilemaan Jumalaa lisäämällä parhaat vaatteet ja etsimällä turvaa niiden pahalta.
- Rukous vaatteiden käytöstä
Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan) sanoi: "Se, joka pukee yllensä vaatteen ja sanoo: Ylistetty olkoon Jumala, joka on pukenut minut tähän ja antanut minulle sen ilman voimaa tai voimaa minulta, hänen menneisyytensä ja tulevat synnit annetaan anteeksi." Sen kertoivat Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nisa'i, Ibn Majah ja Al-Hakim Muadh bin Anasin (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) luvalla.
Näemme tässä, että Jumalan ylistäminen siitä, että hän on antanut meille nämä vaatteet, on syy siihen, että Jumala antaa anteeksi ihmisen synnit, joten onnittelut tämän rukouksen esittäjälle.
- Rukous pukeutua vaatteisiin
Ibn Omarin valtuuttamana hän sanoi: Profeetta näki Omarin päällä valkoisen vaatteen ja sanoi: "Onko tämä uusi vai pesevä?" Hän sanoi ghusl, ja Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha) sanoi: Pue uudet vaatteet, elä kiitettävästi ja kuole marttyyrina, niin Jumala suo sinulle silmän lohdutuksen tässä ja tuonpuoleisessa maailmassa.
Tämä on muistutus sille, joka näki jonkun pukeutuvan vaatteisiinsa, rukoilemassa hänen pukeutumaan uuteen vaatteisiin, pitkää ja kunniallista elämää, marttyyrien kuolemaa, joka edellyttää paratiisia, ja rukoilevan toimeentuloa tässä maailmassa ja tuonpuoleisessa.
Täällä näemme Sanansaattajan (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha) opettavan meille monia dhikriä ja anomuksia, joita sanotaan puetessamme vaatetta päälle tai puettaessa vaatteita.
Rukous uuden mekon käyttämisestä
Uusien vaatteiden rukouksella on sama kaava kuin anomuksella uuden vaatteen puolesta tai anomuksella uuden vaatteen pukemisesta tai anomuksesta uuden vaatetuksen puolesta.
Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) sanoi: "Joka pukee ylleen uuden vaatteen ja sanoo: Ylistetty olkoon Jumala, joka on pukenut minut sillä, millä peitän yksityiset osani ja kaunistan elämässäni, ja menee sitten se vaate, jonka luon (vanha) ja annan sille almua, hän on Jumalan suojeluksessa ja Jumalan suojeluksessa." Ja Jumalan tähden, elävänä ja kuolleena."
Al-Tirmidhi ja Ibn Majah kertoivat Omarin valtuudella (olkoon Jumala häneen tyytyväinen)
Ihminen voi etsiä, mitä sanotaan pukeutuessaan uuteen vaatteeseen, tai anomusta uusien vaatteiden pukemiseksi, koska eri kaavoja on paljon, olemme maininneet ne aiemmin.
Kuinka kaunista onkaan anomus uusien vaatteiden pukemisesta, ja mikä hyvä palkkio se onkaan, jossa ylistetään Jumalaa siitä, että hän on antanut hänelle vaatteen, ja siinä on rohkaisua hyväntekeväisyyteen, joka saa sinut Jumalan suojeluksessa. ja Jumalan tiellä ja lähellä Häntä, eikä ole mitään sen parempaa.
Dua lasten vaatteisiin
On tärkeää opettaa lapsille anomus uuden tai vanhan vaatteen pukemisesta, jotta lapset voidaan totutella muistamaan Jumala kaikissa olosuhteissa ja tilanteissa ja suojautua kateuden pahalta, pahalta silmältä, paholainen ja jinnit.
Lapsia voidaan opettaa rukoilemaan yksinkertaisin sanoin, jotta heidän olisi helpompi muistaa ja toistaa, seuraavasti:
"Ylistetty olkoon Jumala, joka puki minut tähän ja antoi minulle sen ilman mitään voimaa tai voimaa minulta." Tämän rukouksen opettaminen lapselle suojelee häntä, ja siitä tulee hyvä tapa muistaa Jumala aina.
Vaatteen käyttämisen rukouksen hyve
Rukous puettaessa uutta vaatetta on yksi niistä rukouksista, joilla on monia hyveitä, ja se on rukous, joka alkaa Jumalan ylistämisellä, joten Jumalan ylistäminen Hänen siunauksistaan johtaa siihen, että Jumala siunaa nämä siunaukset, lisää niitä ja moninkertaistaa niitä sekä siunausten säilyttämisenä ja niiden muiston säilyttämisenä sekä hänen muiden palveluksensa joukossa:
- Jumalan (Kaikkivaltiaan) läheisyys muistamisen ja rukouksen kautta, kuten Qudsi hadithissa sanottiin, Jumala on niiden kanssa, jotka muistavat Hänet, mutta Hän muistaa pikemminkin niitä, jotka muistavat Hänet, joten mikä sen parempaa kuin että Jumala muistaa sinut ja on kanssasi sinä.
- Menneiden ja tulevien syntien anteeksisaaminen profeetan hadithin mukaan (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan): "Se, joka pukeutuu pukuun ja sanoo: Ylistetty olkoon Jumala, joka puki minut tähän ja antoi minulle sen ilman mitään valtaa tai voimaa minulta paitsi, että hän saa anteeksi menneet ja tulevat syntinsä."
Sen kertoivat Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nisa'i, Ibn Majah ja Al-Hakim Moaz bin Anasin luvalla, olkoon Jumala häneen tyytyväinen - Ja edellinen hadith sisältää suuria hyviä uutisia sille, joka sanoi tämän yksinkertaisen rukouksen, alle minuutti, jonka aikana lausut tämän rukouksen pukeutuessasi vaate tai viitta, ja Jumala antaa anteeksi menneet ja tulevat syntisi, joten meidän on oltava varovaisia se.
- Etsiä hyviä tekoja ja torjua pahaa ja vahinkoa muistelemalla ja rukoilemalla vaatteita pukeutuessaan.
- Linnoitus ja suoja paholaiselta ja jinneiltä, jotka väijyvät ihmistä ja haluavat kaiken pahan hänelle, sillä paholainen on ihmisen vihollinen, ja meidän on otettava hänet vihollisena ja taisteltava häntä vastaan rukouksella ja muistolla järjestyksessä. torjuakseen hänen kuiskauksensa ja vihjauksensa, sillä paholainen voi kuiskaa sinulle ylimielisesti ja itseiholla, kun käytät vaatteita, eikä Jumala rakasta jokaista ylimielistä ja ylpeää ihmistä, joten dhikr Dua ajaa pois Saatanan ja kaikki haitalliset olennot, kuten jinn, ja poistaa kaiken ylpeyden, ylimielisyyden ja ihailun sielusta.
- Rokotus ja suoja pahalta silmältä, kateudelta ja noituudelta. Vaatteen, varsinkin uuden, pukeutuminen voi johtaa siihen, että ihmiset kadehtivat henkilöä vaatetta varten. Rukous ja muisto suojelevat ihmistä ja tekevät hänet Jumalan suojeluksessa ja seurassa.
- Sydän on helpottunut, sydän on levollinen ja sielu tyyni. Nämä ovat anomisen ja muistelemisen suurimmat edut. Jos olet yksi niistä, jotka muistavat, sydämesi rauhoittuu Jumalan muistamisesta. Korkein) sanoi: "Ne, jotka uskovat ja joiden sydämet rauhoittuvat Jumalan muistolla. Vain Jumalan muistossa sydämet rauhoittuvat." Surat Al-Raad: Jae XNUMX
Riisumisen rukous
Rukous vaatteen pukemisesta ja riisumisesta on se, mikä tuli Profeetan sunnassa:
Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) sanoi: "Piilin sen, mikä on jinnin silmien ja Aadamin poikien yksityisten osien välissä, jotta muslimimies voi sanoa, jos hän haluaa riisua vaatteensa: Jumalan nimi, jonka lisäksi ei ole muuta jumalaa."
Ibn Al-Sunni kertoi Anasin auktoriteetilla (olkoon Jumala häneen tyytyväinen)
Tämä muisto ja rukous ovat tärkeimpiä muistoja, jotka meidän on sanottava päivittäin riisuutuessamme. Jinnin ei ole hyvä nähdä yksityisiä osiamme, mikä voi johtaa vakaviin seurauksiin ihmiselle. Tämä rukous on opittava ja lausuttava aina kun riisumme vaatteemme, ja jopa opetimme lapsillemme ja vaimoillemme immunisoimaan heidät haitallisilta olennoista, jotka näkevät meidät. Siellä missä emme näe sitä.
