Rukouksen asema islamissa on suuri, koska se on palvontaa palvonnan vuoksi, ja sen majesteettisuudesta johtuu, että muslimi suorittaa sen julistaakseen alistuessaan ja nöyryydessä Herransa edessä olevansa köyhä, heikko, nöyryytetty. palvelija, joka huutaa avukseen Herraansa, rikasta, mahtavaa, anteliasta.
Mikä on anomisen merkitys?
Herramme (Kunnia olkoon Hänelle) palkitsee Häntä rukoilevat rukouksella antamalla heille läheisyyttä Hänelle ja rauhoittaen heitä jättämättä heitä epätoivon ja hämmennyksen saaliiksi.
Ja Salaman Al-Farisin (olkoon Jumala häneen mielissään) vallan perusteella kerrottiin profeetan (Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauha) auktoriteettien perusteella, että hän sanoi: "Herrasi on valtava elämä, ja hän häpeää palvelijaansa." Mikä tahansa tyhjä ilman tulosta, Ibn Majahin kertoja
وعن عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ (رضي الله عنه) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ?” Kertoja Imam Ahmed
Rukous taloon pääsystä
Muslimi on aina yhteydessä Herraansa (Kunnia olkoon Hänelle) ja rukoilee paljon seuraten rakkaansa esimerkkiä (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha), joka ei jättänyt rukousta kaikissa olosuhteissaan missä hän olikaan, kuten jos hän uudisti liiton Jumalan kanssa koko ajan, niin aina kun hän tekee jotain elämänsä asioista, hän rukoilee Jumalaa (Kunnia olkoon Hänelle) Yksi hänen rukouksistaan oli erityinen rukous, joka oli rukous taloon pääsyä varten.
Se on erityinen rukous, jonka hän tapasi sanoa ja opetti muslimeille sanomaan sisään astuessaan, joten aina kun hän lähti talostaan ja palasi, hänen on sanottava muistot taloon astumisesta, eikä hän koskaan jättänyt rukousta sisään astuessaan. talossa kaikkina elämänsä aikoina, joten hänen kotinsa olivat täynnä siunauksia näiden muistojen ja rukousten toistamisen seurauksena. Sisääntulo ja sieltä poistuminen.
Mitä Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan) teki tullessaan hänen taloonsa?
hammastikkuja
- Kun Profeetta (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) palasi ja halusi päästä taloonsa, hän aloitti siwakilla puhdistaakseen kunniallisen suunsa vaihtamisesta ennen kuin tapasi vaimonsa, jonka taloon hän astui.
- Ja tässä on suuri etiketti, jonka muslimi oppii, joten hän ei ollut parempi kuin Jumalan lähettiläs, ja siitä huolimatta hänellä oli tapana puhdistaa suunsa, joten mitä me välitämme? (olkoon Jumala häneen tyytyväinen), hän sanoi: "Kun Jumalan lähettiläs (siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan) saapui hänen taloonsa, hän aloitti siwakilla." Kertoja Imam Ahmed
Jumalan maininta
- Ennen kuin hän astui kotiinsa, hänellä oli tapana aloittaa Jumalan nimellä (Kunnia olkoon Hänelle), joten on toivottavaa, että jokainen muslimi saapuessaan taloonsa aloittaa Jumalan nimellä, sillä siinä on siunaus.
- Jumalan lähettiläs (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha) tapasi tarjota Basmalaa kaikessa estääkseen Saatanaa tulemasta sisään ja syömästä tuon talon ihmisten kanssa.
- فعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (رضي الله عنهما) أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يَقُولُ: “إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ Kun hän sisälle, Saatana sanoi: Olet saavuttanut yöpymisen, ja jos hän ei maininnut Jumalaa ruoassaan, hän sanoi: Olet saavuttanut yöpymisen ja illallisen. Muslimin kertoma
- Jos hän ei muista Herraansa, Saatana jakaa heidän kanssaan heidän asuntonsa, ruokansa ja juomansa, ja jos Saatana jakaa heidän kanssaan, hän turmelee heidän elämänsä heidän puolestaan ja lisää heidän välistä vihollisuutta ja vihaa.
Sano Hei
- Kun muslimi tulee hänen taloonsa, hänen tulee tervehtiä. Jumala (kunnia olkoon Hänelle) sanoi: "Kun astutte taloihin, tervehtikää itseänne Jumalan tervehdyksellä, siunattu ja hyvä." An-Nur: 61
- Olipa talossa joku henkilö tai ei, hänen tulee myös antaa rauha, sillä Anas bin Malik (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) sanoi: Jumalan lähettiläs sanoi minulle (siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan): " Oi poikani." Al-Tirmidhi kertoi ja Al-Albani luokitteli hasaniksi
Dua taloon sisään- ja poistumista varten
- Muslimi sanoo tämän rukouksen rauhassa: "Voi Jumala, pyydän teiltä hyvää ulospääsyä ja hyvää ulospääsyä.
- وذلك تنفيذًا لأمر رسول الله الذي نقله لنا أَبِو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ (رضي الله عنه) فقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): “إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ، وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ، بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ Jumala, me menimme ulos, ja luotimme Jumalaan, Herraamme, ja anna hänen sitten tervehtiä perhettään." Hassan Ibn Muflih
Sano mitä Jumala tahtoo, ei ole muuta voimaa kuin Jumalalla
- Jos hän näkee jotain perheestään (vaimostaan tai lapsistaan) tai rahoistaan, jota hän rakastaa ja ihailee, hänen tulee sanoa: "Mitä Jumala tahtoo, ei ole muuta voimaa kuin Jumalalla", ja se on jaloa säkettä varten: "Ja ellei sitä olisi ollut, kun astuit paratiisiin, sanoin: "Mitä Jumala tahtoo, ei ole muuta voimaa kuin Jumalan luona." Al-Kahf: 39
- Lisäksi, kun se kerrottiin Anas bin Malikin (olkoon Jumala häneen tyytyväinen), hän sanoi: Jumalan lähettiläs (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle) sanoi: "Jumala ei antanut suosiota palvelija perheen, varallisuuden ja lasten suhteen." Abu Ya’la Musnadissaan, tai hän sanoo: "Kiitetty olkoon Jumala, jonka armolla hyvät teot tehdään."
- Mutta jos hän näkee jotain, mikä ärsyttää häntä tai saa hänet surulliseksi perheestään tai rahoistaan, hänen tulee sanoa: "Kiitetty Jumalalle joka tilanteessa."
- Häneltä kerrottiin (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon rauhaa), että jos hän näki jotain, mikä teki hänet onnelliseksi, hän sanoi: "Kiitetty Jumalalle, jonka armolla hyvät teot tehdään." Ja jos hän näki jotain, ei miellyttänyt häntä, hän sanoi: "Kiitetty olkoon Jumala joka tilanteessa." Kertoja Ibn Majah
Rukouksen hyve päästä taloon
Rukouksella taloon astuttaessa on suuri hyve, sillä se tuo siunausta koteihin, joten siihen riittää vähän, ja sen omistajat kokevat, että heillä on paljon, mutta enemmän kuin kokevat korkeatuloiset ihmiset, jotka eivät välitä tällainen rukous, joten siunaus lähtee heidän kodeistaan.
Sisääntulon rukous estää Saatanaa pääsemästä sinne, joten ongelmat vähenevät tai niitä ei ehkä ole ollenkaan, ja ihmiselämästä tulee rauhallisempaa, koska Saatana ja hänen auttajansa eivät jaa sitä heidän kanssaan.
Ja paholainen pitää tärkeimpänä työnsä miehen erottamista vaimostaan. Muslimi kertoi Jabirin auktoriteetilla, ja välitysketju on jäljitettävissä profeettaan: "Iblis asettaa valtaistuimensa veteen ja lähettää sitten laivueensa, ja lähin heistä on suurimman kapinan asema. Sitten yksi heistä tulee ja sanoo: En jättänyt häntä ennen kuin erotin hänet vaimostaan. Hän sanoi: Joten hän tuo hänet lähemmäksi häntä ja sanoo: Kyllä , Sinä olet.
Selitys taloon pääsyn rukoukseen
Seuraavassa on selitys Abu Malik al-Ash’arin (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) hadithista:
- Profeetta (Jumalan rukoukset ja rauha hänelle) sanoo siitä: "Kun mies astuu taloonsa", tarkoittaa sisäänmenoa ja osoittaa, että hän sanoo tämän muiston joka kerta, kun hän astuu taloonsa, ei päivän lopussa.
- "Anna hänen sanoa: Oi Jumala, pyydän sinulta parasta sisäänpääsyä ja parasta ulospääsyä." Sitten hänen tulee rukoilla Herraansa, koska muslimi on aina yhteydessä Herraansa. Heidän kanssaan ja nähdä hänen rahassaan, mikä tekee hänen rintansa onnelliseksi, ja kääntää hänet pois siitä, mikä ei miellytä häntä hänen perheessään ja rahassa.
- "Jumalan nimessä menimme sisään ja Jumalan nimessä lähdimme." Hän sanoo, että emme ota askeltakaan muuten kuin Jumalan avulla, koska meillä ei ole muuta kuin Hän.
- "Ja Jumalaan, Herraamme, me luotamme." Toisin sanoen me luotamme Herraamme kaikissa olosuhteissamme. Ja maapallolla, jotta uskova ei murehdi jostakin, jota hän kaipasi, eikä hän pysy ilossa jostakin, jonka hän on saavutettu, sillä kaikki on hänen Herransa käsissä (kunnia olkoon hänelle).
- "Tervehditään sitten perhettään", joten hänen perheensä alkaa tervehdyksellä, tai hän tervehtii taloa, kun se on tyhjä ihmisistä lausuakseen tervehdyksiä kaikille olennoille, sillä tervehdys on turvaa ja muslimi on tervehdys kaikille olennoille, jopa elottomia esineitä, koska muslimi ei tunne vahinkoa tai aggressiota mitään olentoja kohtaan.
