Orpo on henkilö, joka on kärsinyt toisen tai molempien vanhempiensa menetyksestä iässä, jossa hän ei voi luottaa itseensä ja hän tarvitsee yhteiskunnan kaiken suojelun ja huolenpidon korvatakseen osan menettämästään. , jotta hänestä kasvaa hyvä, hyödyllinen, yhteiskuntaa rakastava ihminen, joka elää normaalisti, eikä tunne itseään nöyryytetyksi ja olla yhdessä tuottavia.
Johdatus orpoon on lyhyt
Vanhemmat ovat niitä, jotka eniten toivovat lastensa hyvyyttä, haluavat heidän kasvavan parhaalla tavalla ja haluavat heidän edistyvän ja edistyvän elämässä ja saavan maailmankaikkeuden parhaan mahdollisuuksien ja resurssien suhteen ja olevan parempia. Pikemminkin he voivat riistää itseltään monia asioita mukavuuden vuoksi, lapsia ja parantaa heidän elämäänsä.
Ja orpolta puuttuu kaikki tämä ehdoton rakkaus ja tuki, ja siksi Jumala käski häntä ja teki hänestä huolehtimisen yhdeksi parhaista teoista, jotka tuovat ihmisen lähemmäksi paratiisia, ja yhdeksi parhaista vanhurskaudesta ja hyväntahtoisuuden suurimmista keinoista.
Orpoesseen aihe
Jumala on maininnut orvon monissa paikoissa Pyhässä Koraanissa, ja hän käski suojella hänen etujaan ja antaa hänelle hänen oikeutensa, kun hän kypsyy ja saavuttaa kypsyytensä ja kykenee käyttämään rahojaan viisaudellaan ja huolehti hänestä. yksi hyväntekeväisyyden puolista, ja köyhä orpo on yksi ihmisistä, joilla on eniten oikeus zakat-rahoihin. Todisteita, Korkein sanoi:
- "Älä lähesty orvon rahoja muuten kuin parhaalla tavalla, ennen kuin hän on kypsä." - Al An'am luku.
- "Älkää palvoko ketään muuta kuin Jumalaa ja olkaa ystävällisiä vanhemmille ja sukulaisille, orvoille ja köyhille." - hapan elbakara.
- Sano: "Kaikki, minkä käytät hyvään, on tarkoitettu vanhemmille, sukulaisille, orvoille ja puutteenalaisille." - hapan elbakara
- "Ne, jotka epäoikeudenmukaisesti syövät orpojen rikkautta, syövät tulta vatsassaan." - Surat Al Nisaa
- "Ja ole hyvä vanhemmille ja sukulaisille, orvoille ja puutteenalaisille." - Surat Al Nisaa
- Ja he ruokkivat ruokaa hänen rakkaudestaan köyhänä, orvona, mutta me täytämme sinut Jumalalle, emmekä halua sinun saavan palkkiota. - Surat Al-Insan
Orpojen aihe
Sanansaattaja, olkoon Jumalan rauha hänelle, kasvatettiin orvoksi, menetti isänsä ennen syntymäänsä ja äitinsä ollessaan nuori, alle kuuden vuoden ikäinen. menetyksestä, josta orpo kärsii.
Ja islamilainen laki katsoi, että orpo on se, joka ei ole vielä saavuttanut murrosikää, ja että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: "Märkän unen jälkeen ei ole orpoa."
Ja Kaikkivaltias Jumala lupasi orvon rahoittajalle hyvän palkinnon, ja hän on lähellä Sanansaattajaa ikuisuuden paratiisissa, kun hän sanoi: "Minä ja orvon sponsori olemme paratiisissa kuten nämä kaksi, ja hän osoitti etu- ja keskisormi."
Tarina orvosta
Yksi orvosta kerrotuista saduista on, että kaksi veljestä asuivat yhdessä saarella vanhempiensa kuoleman jälkeen ja vanhemman veljen avioliiton jälkeen hänen vaimonsa pahoinpiteli nuorempaa veljeä ja yritti potkia hänet ulos talosta. .
Eräänä aamuna vaimo vaati potkimaan nuoremman veljen ulos talosta, ja hänen miehensä oli heikko hänen edessään eikä voinut kieltäytyä hänen pyynnöistään.
Vanhempi veli vei veljensä läheiselle saarelle ja käski tuoda huilunsa mukaansa, koska he viettäisivät päivän metsästäen ja keräten polttopuita, ja kun he saapuivat veneellä läheiselle saarelle, vanhempi veli sanoi, että hän oli unohtanut tuoda ruokaa, ja hän meni nopeasti kotiin hakemaan ruokaa ja palaamaan veljensä luo.
Päivä kului, eikä vanhempi veli palannut, joten nuorempi veli istui itkien ja jopa nukahti surun ja väsymyksen ankaruudesta, joten hän unelmoi vanhempiensa kertovan hänelle, että hänen täytyy luottaa itseensä ja jos hänestä tuntui. surullista, hänen pitäisi soittaa huilua.
Ja pieni poika heräsi, joten hän tarttui huiluun ja jatkoi suloisimpien melodioiden soittamista sillä.
Ja saarta ympäröivä meri sisälsi merivaltakunnan, jonka syvyyksissä asui kuningas, jolla oli kaunis tytär, joka kuunteli nuoremman veljen soittoa, joten hän piti hänen soittamisestaan kovasti ja kysyi isältä: kuningas, tuodakseen muusikon hänen luokseen, mutta hän kieltäytyi.
Tyttö oli surullinen ja sairastui, ja kun hänen isänsä kysyi häneltä sairauden syytä, hän kertoi, että hän halusi kuulla huilunsoittajaa valtakunnassa, joten kuningas lähetti yhden avustajansa tuomaan lapsen. todellakin mies meni ja loi lapsen, jonka ansiosta hän pystyi hengittämään veden alla, sitten hän vei hänet syvyyksiin, jossa hän teki kauniin tarjouksen prinsessalle, ja hän parani.
Kuningas halusi palauttaa suosion pojalle, joten hän antoi tämän jäädä valtakuntaan ja kohteli häntä poikanaan.Kun hän ja prinsessa kasvoivat, he menivät naimisiin ja he halusivat mennä tapaamaan hänen veljeään ja vaimoaan. .
Kun he saapuivat veljen taloon, he löysivät valtavan käärmeen, joka halusi tappaa vanhemman veljen ja hänen vaimonsa, joten nuorempi veli soitti huilua, ja käärme liikkui onnellisena ja lähti talosta ja jatkoi.
Veli ja hänen vaimonsa säälivät sitä, mitä he olivat tehneet nuoremmalle veljelle, ja anoivat tältä anteeksi, ja he kaikki paranivat yhdessä.
Aihe orvon oikeudesta
Orvolla on monia oikeuksia yhteiskuntaan, joten hänen täytyy yhdistyä säilyttääkseen perintönsä ja suojellakseen häntä ahneudelta ja tuhlaukselta. Hänellä on myös oikeus yhteiskunnan yli kuluttaa häneen, jos hän on köyhä ja oikeus suojella häntä, asuttaa hänet , ruokkii häntä, pue hänet, tunne myötätuntoa häntä kohtaan ja kouluta häntä ja kasva näin normaaliksi ihmiseksi, joka ei vihaa yhteiskuntaa.
Kauniita lauseita orvosta
- Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: "Joka liittyy orpoon kahden muslimivanhemman välissä syömään ja juomaansa, kunnes hänestä tulee riippumaton, paratiisi on hänelle ehdottoman pakollinen.
- Eräs mies valitti Jumalan Sanansaattajalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle hänen sydämensä kovuudesta ja sanoi hänelle: "Jos haluat pehmittää sydäntäsi, ruoki köyhää ja taputtele orvon päätä .”
- Ja hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: "Se, joka taistelee lesken ja köyhän puolesta, on kuin se, joka taistelee Jumalan asian puolesta, ja luulen, että hän sanoi: Ja kuin se, joka nousee ylös joka ei löysty ja pitää paastoavasta, joka ei riko paastoaan."
- Ja hän sanoi: "Joka pyyhkii orvon pään, joka vain koskettaa sitä Jumalan tähden, hänellä on hyviä tekoja jokaiselle hiukselle, jonka yli hänen kätensä kulkee, ja joka tekee hyvää orpotytölle tai orvolle hänen kanssaan, minä ja hän on paratiisissa kuin nämä kaksi.” Hän erotti etu- ja keskisormensa.
- Ja hän sanoi: "Jeesus ibn Maryam kulki haudan ohi, jonka omistajaa kidutettiin, sitten joku, joka tapasi hänet, kulki ohi ja näki, että häntä ei kidutettu, joten hän sanoi: Oi Herra!
Kuljin tämän haudan ohi ensimmäisenä vuonna, ja sen omistajaa kidutettiin, sitten kuljin sen ohi seuraavana vuonna, ja katso, häntä ei kidutettu, sitten Kaikkivaltias Jumala ilmoitti hänelle: Oi Jumalan Henki!..
Hän löysi hänelle vanhurskaan pojan, joten hän korjasi tien ja suojeli orpoa, joten annoin hänelle anteeksi hänen poikansa."
Orpo islamissa
Islam on ollut kiinnostunut yhteiskunnan uudistamisesta, ja siksi se avasi oven laajalle niille, jotka haluavat uudistusta ja hyväntekeväisyyttä huolehtimalla orvoista ja leskeistä ja pyrkimällä heidän puolestaan.
قال تعالى: “لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِين وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ Ne, jotka ovat olleet totuudenmukaisia, ja ne ovat vanhurskaita."
Valtion rooli orpoa kohtaan
Valtion tärkein tehtävä on suojella yhteiskuntaa korruptiolta ja huolehtia eniten tarvitsevista luokista, joten orvosta huolehtiminen on yksi valtion instituutioiden tärkeimmistä tehtävistä orvon suojelemiseksi poikkeamiselta ja osallistumiselta yhteiskuntaa vahingoittavissa toimissa ja suojella orpoa joutumasta vääriin käsiin, kun häntä käytetään hyväksi rikollisissa teoissa.
Aihe orvon sponsoroimisesta
Orvolla yhteiskunnassa on joukko oikeuksia, joista tärkeimmät ovat:
Rahansa suojeleminen: Jumala on vertannut orvon rahojen kuluttamista sellaiseen, joka syö tulta vatsassaan, ja luvannut hänelle hinnan tuonpuoleisessa elämässä.
Hänen armonsa ja myötätuntonsa hänen tilaansa kohtaan: Kaikkivaltias Jumala kielsi ihmisiä sortamaan orpoa, olemaan rikkomatta häntä vastaan voimallaan ja heikentämättä häntä, koska hänellä ei ole selkää.
Kunnioittaminen: Orvon kunnioittaminen on sen yltäkylläisyyttä hyvillä teoilla varauksetta, ja se on yksi hyveiden ja hyväntekijöiden ihmisten ominaisuuksista.
Suoja, vaatteet ja ruokinta: ne kaikki ovat elämän välttämättömiä tarpeita.
Ystävällisyys orvoa kohtaan ja oikeuden antaminen hänelle: Oikeudenmukaisuus on sitä, että orpo ottaa oikeutensa, ja rakkaus on sitä, että annat hänelle enemmän kuin hänen oikeutensa palveluksena sinulta, toivoen Korkeimman, Kaikkivaltiaan kasvoja.
Teema ilmaisu orpojuhlasta
Orpoisuus voi antaa ihmiselle voimaa, kestävyyttä ja omavaraisuutta. Siksi monet suuret ihmiset ihmiskunnan historiassa olivat orpoja, mukaan lukien:
- Profeetta Muhammad bin Abdullah, rauha ja siunaukset hänelle.
- Al-Zubair bin Al-Awam, profeetan opetuslapsi ja hänen kumppaninsa.
- Anas bin Malik, loistava kumppani.
- Malik bin Anas, joka otti Malikin ajatusmaailman.
- Abu Hurairah, profeetan hadithien suuri seuralainen ja kertoja.
- Sufyan Ath-Thawri.
- Ahmad bin Hanbal, joka otti häneltä Hanbalin koulukunnan.
- Imam Shafi'i, joka otti Shafi'i-ajattelun.
- Tariq bin Ziyad, valloitusjohtaja.
- Zahir Baybars.
- Abo Altaieb Almotanabi.
- Abraham Lincoln.
- Gandhi.
- Nelson Mandela.
- Kemal Atatürk.
- George Washington.
Ilmaisun teema orpopäivänä
Joka vuosi huhtikuun ensimmäisenä perjantaina vietetään maailmanlaajuisesti kansainvälistä orpojen päivää, jolloin tietoisuutta näistä lapsista huolehtimisen, auttavan käteen ojentamisen ja heidän etujensa puolustamisen tärkeydestä lisätään.
Teemassa orpopäivän ilmaisu elementeillä tähän juhlaan voi osallistua kuka tahansa auttamalla orpoja ja antamalla heille aineellista tai moraalista apua hyväntekeväisyysjärjestöjen ja heidän hoidosta vastaavien laitosten kautta, mukaan lukien vaatteiden ja ruuan hankkiminen, virkistysryhmien virkistysmatkoja. heille lahjojen ja pelien antaminen ja heidän kanssaan juhliminen makeisilla ja muita.
Tämä päivä toimii muistutuksena ihmisille ja kouluttaa heitä näiden lasten hoitamisen tärkeydestä, eikä tarkoita, että heitä laiminlyödään loppuvuoden ajan.
Essee orpokodeista
Orpokodit ovat yksityisiä tai valtion hyväntekeväisyyslaitoksia, jotka hoitavat ja suojelevat perheen ja tuen menettäneitä kodittomia, jotka ovat yleensä riippuvaisia hyväntekeväisyysjärjestöjen lahjoituksista, eivätkä ne voi suorittaa tehtäväänsä ilman apua.
Orpokodit ovat erittäin tärkeitä, koska ne pelastavat lapset kodittomilta ja menetyksiltä, kouluttavat heidät ja tekevät heistä omavaraisia ja hankkivat taitoja, jotka tekevät heistä hyödyllisiä yhteiskunnan jäseniä.
Kuka tahansa voi auttaa ja tukea näitä koteja lahjoittamalla luontoissuorituksina vaatteita, ruokaa, rahaa, tarvikkeita ja muuta lasten tarvitsemaa tavaraa tai helpottamalla lapsia, tukemalla heitä moraalisesti, vierailemalla heidän luonaan ja leikkimällä heidän kanssaan silloin tällöin.
Johtopäätös orvon ilmaisun aiheesta
Orpo on yksilö yhteiskunnassa ja hänellä on oikeudet, jotka hänen on hankittava, jotta yhteiskunta pysyy yhtenäisenä ja terveenä. Jos näitä lapsia ei hoideta, kouluteta ja ohjata, he voivat poiketa, oppia varastamaan tai kauppaamaan huumeita, tai joutua sekaantumaan terroristijärjestöihin tai joutua erilaisten omantunnottomien ihmisten harjoittaman hyväksikäytön uhriksi, mikä on haitallista koko yhteiskunnalle.
Eikä orpo ole se, joka menettää vanhempansa, vain toisen tai molemmat, vaan jokainen, joka laiminlyö lapsensa ja jättää heidät alttiiksi hyväksikäytölle, nöyryytykselle ja tarpeelle. Hänen lapsiaan voidaan pitää orvoina. Runoilijoiden prinssi Ahmed Shawqi sanoo:
Orpo ei ole se, jonka vanhemmat jättivät hänet nöyryytettynä elämän huolista.
Orpo on se, joka sai äidin, joka hylkäsi hänet, tai isän, joka oli kiireinen.
