Monet ja suuret ovat siunaukset, jotka Jumala on meille antanut, ja vaikka ihminen yrittikin laskea näitä siunauksia, hän ei voinut, kuten Herramme (kunnia olkoon Hänelle) sanoi pyhässä kirjassaan: "Ja jos lasket siunaukset Jumalasta, et voi laskea niitä.” Heitä on todellakin lukemattomia, ja mietiskele kanssani - lukija Al-Karim - jakeen loppua nähdäksesi jumalallisen puheen suuruuden Hänen palvelijoilleen.
Suosittu dhikr ennen nukkumaanmenoa
Unen muistamisella on monia hyveitä, sillä se suojelee ihmistä kaikilta huolilta, surulta ja tuskalta, niiden joukossa on se mikä suojaa ihmistä kirotulta saatanalta lukemalla Kursin ja Manaajan säkeen, ja niiden joukossa on se, mikä riittää sinulle kaikesta, niiden joukossa on säkeitä, että jos muslimi lausuu niitä, ne riittävät hänelle kaikesta, ja niiden joukossa on se, mikä suojelee polyteismiä, joka on Suuri onnettomuus, että jotkut palvelijat voivat tulla ulos tästä maailmasta.
Mitä muistoja tulee ennen nukkumaanmenoa?
Siksi Sanansaattaja (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) ennen kuin ihminen luovutti sielunsa Herralleen (kunnia olkoon Hänelle) ja ennen kuin hän päätti päivänsä uneen, hänellä oli tapana muistaa Jumalaa (Kunnia olkoon hänelle) ) erilaisilla muistoilla, mukaan lukien: Pyhä KoraaniNiiden joukossa olivat:
- Hän puhalsi kämmenensä kolmen manaajan, Al-Ikhlasin, Al-Falqin ja Al-Nasin suurojen kanssa - hengitys puhaltaa ilman sylkeä sen mukana - sitten hän pyyhki päänsä ja kasvonsa kolme kertaa heitä ja mitä tahansa hänen kätensä ojensi hänen kunniallisesta ruumiistaan (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan).
Hänen vaimonsa, uskovien äiti, Aisha (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) sanoo: "Profeetta (olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle) olisi ollut, kun hän käveli mittarinsa luo joka ilta: hän keräsi tarpeeksi, silloin hän oli hyvä mies, sitten hän on hyvä mies, sitten hän on se, sitten hän on sama Sano: Minä etsin turvaa kansan Herralta, ja sitten hän pyyhkii ruumiistaan sen, mitä hänellä on.
- Hänellä oli tapana lausua Ayat al-Kursi, koska se suojelee muslimia hänen unissaan kirotulta Saatanalta ja hänen avustajiltansa. Abu Hurairah (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) kertoo kertoessaan hänelle kolmena peräkkäisenä yönä tapahtuneen tilanteen. Jumalan sanansaattajan hänelle osoittaman tehtävän, joka on vartioida hyväntekeväisyysrahoja, kunnes ne on jaettu, ja hän löysi jonkun varastavan hyväntekeväisyyskorteista, joten pidä se kiinni.
عن أَبي هريرة قَالَ: وكَّلَني رسولُ اللَّهِ ﷺ بحِفْظِ زَكَاةِ رمضانَ، فَأَتَاني آتٍ، فَجعل يحْثُو مِنَ الطَّعام، فَأخَذْتُهُ فقُلتُ: لأرَفَعَنَّك إِلى رسُول اللَّه ﷺ، قَالَ: إِنِّي مُحتَاجٌ، وعليَّ عَيالٌ، وَبِي حاجةٌ شديدَةٌ، فَخَلَّيْتُ عنْهُ، فَأَصْبحْتُ، فَقَال رسُولُ اللَّهِ Jumala rukoilee häntä: Oi Abu Hurairah, mitä vankisi teki eilen? Sanoin: Oi Jumalan lähettiläs, puutteellinen ja riippuvainen epäilys, joten armahdin häntä, joten annoin hänen mennä.
Hän sanoi: Joko hän valehteli sinulle ja palaa Joten tiesin, että hän palaisi siihen, mitä Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja suokoon rauha, sanoi, joten seurasin häntä. Sitten hänellä oli ruuan nälkä, joten sanoin: "Vie sinut Jumalan lähettilään luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle." Hän sanoi: "Päästä minut, koska olen tarpeessa ja minulla on lapsia." Oi Abu Hurairah, mitä vankisi teki eilen? Sanoin: Oi Jumalan lähettiläs, armahdin häntä ja armahdin häntä, joten annoin hänen mennä, ja hän sanoi: Hän valehteli sinulle ja tulee takaisin.
Hänen kolmas luotto. Hän tuli hakemaan ruokaa, joten otin sen, joten sanoin: Antaaksesi sinulle Jumalan lähettiläs ﷺ, ja tämä on viimeiset kolme kertaa, kun sinä olet se, jonka sanot, niin tulet takaisin ja sano sitten: Hän sanoi: Kun menet nukkumaan, lausu Ayat al-Kursi, sillä Jumala suojelee sinua aina, eikä Saatana tule lähellesi ennen aamua. Niinpä annoin hänen mennä, ja oli aamu. Silloin Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi minulle: Mitä vankisi teki eilen? Sanoin: Oi Jumalan lähettiläs, hän väitti opettavansa minulle sanoja, joista Jumala olisi minulle hyödyksi, joten annoin hänen mennä.
Hän sanoi: mikä se on? Sanoin: Hän sanoi minulle: Kun menet nukkumaan, lausu Ayat al-Kursi sen alusta jakeen loppuun asti: Jumala, ei ole muuta jumalaa kuin Hän, ikuisesti elävä, ikuisesti elävä [Al-Baqara:255] Ja hän sanoi minulle: Sinulla on edelleen suojelija Jumalalta, eikä kukaan shaitani tule lähellesi ennen aamua. Profeetta, rauha hänelle, sanoi: Mitä tulee hän on kertonut sinulle totuuden ja hän on valehtelija, tiedätkö kenelle puhut kolmen päivän ajan, oi Abu Huraira? Sanoin: Ei, hän sanoi: Se on demoni Kertoja Al-Bukhari.
Se, jonka Abu Hurairah sai kiinni, oli Saatana, ja hän neuvoi häntä tällä neuvolla, tietäen kursin säkeen vaikutuksen laajuuden heihin ja lähettilään suostumuksella (Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan ) siitä tuli sunna, koska profeetta sanoi uskovansa sinua; Eli hän ei valehdellut sinulle, se on totta, vaikka hän on aina valehtelija.
- Hänellä oli tapana lausua Surat Al-Baqarah'n kaksi viimeistä säkettä niiden suuren hyveen vuoksi. Abu Masoudin (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) valtuudella, joka sanoi: Profeetta (rauha ja Jumalan siunaukset hänelle) sanoi: "Kuka lausuu Surat Al-Baqaran kaksi viimeistä säkettä sinä yönä, Bukharin kertomus riittää hänelle."
Ja sanan "riittää hänelle" merkitys tarkoittaa, että ne riittävät hänelle kaikesta hänen yönsä pahasta, ja sanottiin, että ne riittävät hänelle yörukouksista, ja toiset sanoivat, että he voivat yhdistää nämä kaksi hyvettä yhteen.
- Hänellä oli tapana lausua Surah Al-Kafiroon, koska Profeetta (olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle) suositteli sitä suurelle seuralaiselle Nawfal Al-Ashja'ille (olkoon Jumala häneen tyytyväinen). Se on shirkin kieltämistä." Abu Dawud kertoi ja Ibn Hajar luokitteli hasaniksi.
- Joskus hän luki surah Al-Isran ja Al-Zumarin kokonaan. Aishan (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) valtuutuksen perusteella hän sanoi: "Profeetta (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle) ei nukkunut ennen kuin oli nukkunut. lausui Bani Isra'ilia ja Al-Zumaria.” Al-Tirmidhi kertoi ja sanoi hyvän hadithin.
Kirjallinen lainaus ennen nukkumaanmenoa
Mitä tulee kenelle Hänen rukouksensa ja sanansa (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha), jotta seuralaiset, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, välittivät häneltä, mukaan lukien:
- Hänellä oli tapana kutsua Jumalan nimeä ja muistaa kuolema, joten hän herättää sen elämään soveltuvansa nukkumiseen, joten hän sanoi Hudhafah ibn al-Yamanin (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) valtuutuksen perusteella: "Profeetta (voi olla Jumalan rukoukset ja rauha hänelle) oli silloin, kun hän halusi nukkua kanssasi, ja hän sanoi: Joskus sen jälkeen, kun Hän on pannut meidät kuolemaan, ja Hänelle on ylösnousemus." Kertonut Al-Bukhari.
- Ja hän opetti kumppaneilleen unen muistamista, aivan kuten sheikki opetti opiskelijalleen Koraanin. Jos oppija teki virheen sanassa, sheikki vastasi hänelle ja oikaisi häntä. Yksikään sana ei korvaa toinen, mutta sanoo sen, mitä Jumalan lähettiläs (Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan) sanoi Profeetta (siunatkoon Jumala häntä ja suokoon hänelle rauha) sanoi: "Kun menet nukkumaan, peseydy kuten rukoilet, sitten makaa oikealle kyljellesi.
ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ: وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. Jos tulet yöstäsi, olet tauolla ja teet heistä viimeisen, mitä puhut sille, hän sanoi: Toistin sen Profeetalle, rauha olkoon hänelle (rauha ja siunaukset hänelle). Sanoin: Ja sanansaattajasi. Hän sanoi: Ei, ja sinun profeettasi, jonka lähetit.” Al-Bukhari ja Muslim kertovat.
Tässä hadithissa toveria pyydettiin nukkumaan pesulla, jotta hänen lähelle ei tulisi mitään vahinkoa, jotta hänen unensa olisi rauhallinen ja autuas, sitten hän sanoi rukouksen, eikä hän vaihtanut sanaa toisesta paikasta.
Se on myös muisto yöstä ennen nukkumaanmenoa
- Sanoakseen: "Sinun nimessäsi, Herrani, makaan kyljelläni, ja sinussa minä nostan sen ylös.
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): ” إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا Ja jos lähetät sen, suojele sitä samalla tavalla kuin suojelet vanhurskaita palvelijoitasi.” Al-Bukhari ja Muslim kertovat
- Ylistys kolmekymmentäkolme kertaa, ylistys kolmekymmentäkolme kertaa ja kolmekymmentäneljä laajennusta. ”Ali ibn Abi Talibin (olkoon Jumala häneen mielissään) luvalla, että Fatima (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) tuli Profeetan (voi) luo Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauha). Siitä sinä ylistät Jumalaa, kun nukut kolmekymmentäkolme, ja kiitos Jumalalle kolmekymmentäkolme ja kasvat kolmekymmentäneljäksi. Joten jätin hänet sen jälkeen. Sanottiin: Ei edes Siffinin yönä? Hän sanoi: Ei edes Siffinin yönä." Al-Bukhari ja Muslim kertovat.
- أن يقول “اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك”، فعَنْ حَفْصَةَ (رضي الله عنها) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ قِنِى عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ” ثَلاَثَ مِرَات Lukija Abu Dawood ja todennut Al-Hafiz Ibn Hajar.
- Hän sanoo: "Kiitetty olkoon Jumala, joka ruokki meidät ja antoi meille juotavaa ja antoi meille ja suojeli meitä. Kuinka kauan on niitä, joilla ei ole riittävyyttä tai suojaa?" Muslimin kertoja.
- Hän sanoo: "Voi Jumala, minä loin itseni, ja sinä olet kuollut, sinun, hänen kuolemansa ja elämänsä tähden. Ja hänen elämänsä, jos herätät hänet henkiin, suojele häntä ja jos hän tappaa hänet, anna hänelle anteeksi. Pyydän sinulta hyvinvointia. Hän sanoi: "Kuka on parempi kuin Umar, kuin Jumalan lähettiläs (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha), Muslimin kertoma.
- كثيرًا ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول هذا الدعاء الجامع، فعن سهيل قال: كَانَ أَبُو صَالِحٍ يَأْمُرُنَا – إِذَا أَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَنَامَ – أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا uskonto ja rikastuta meidät köyhyydestä" ja hänellä oli tapana kertoa tämä Abu Hurayrahin valtuudella profeetan valtuudella (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauha). Muslimin kertoma.
- منه ما قاله عَلِيٍّ (رضي الله عنه) عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَضْجَعِهِ: “اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ، اللَّهُمَّ لَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ، Ja hän ei riko lupaasi, eikä isoisä hyödytä sinua, Kunnia olkoon sinulle ja minä ylistän sinua.” Abu Dawood kertoi ja al-Nawawi todennut.
- أخيرًا ما ذكره أَبو الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ: “بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى” رواه أبو داود وحسنه النووي .
Surat Al-Mulkin unen muisto
Yksi Surat Al-Mulkin lukemisen hyveistä joka ilta ennen nukkumaanmenoa on se, mitä Al-Tirmidhi kertoi Abu Hurairan valtuudella profeetan valtuudella (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan), että hän sanoi: Kolmekymmentä jaetta Koraanin suura rukoile miehen puolesta, kunnes hän saa anteeksi, ja se on suura, siunattu on se, jonka kädessä on valtakunta.
Ja Mustafa (olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle) sanoi hänestä: "Halusin olla siunattu sillä, jonka kädessä valtakunta on jokaisen uskovan sydämessä." Al-Hakim kertoi sen Ibn Abbasin auktoriteetilla.
Siksi hän (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhaa) varoi sitä ja Surat Al-Sajdahia, ja se tuli Jabirin (olkoon Jumala häneen tyytyväinen): Jumalan lähettiläs (Jumala) siunaa häntä ja anna hänelle rauha) ei nukahtanut ennen kuin hän oli lausunut "Alm Ilmestys" ja "Siunattu olkoon hän, jonka käsissä on valtakunta." Ahmad ja Al-Tirmidhi kertovat.
Ja seuralaiset (olkoon Jumala tyytyväinen heihin) tiesivät sen hyveen ja heillä oli erityinen asemansa heidän keskuudessaan. Abdullah bin Masoudin (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) valtuutuksen perusteella hän sanoi: "Joka lausuu, Siunattu on Hän, jolla on valta. Hänen Kädessään joka ilta, Jumala esti häntä sillä haudan piinasta, ja olimme Jumalan lähettilään aikakaudella (siunatkoon Jumala häntä ja suokoon hänelle rauha). Rauha olkoon hänelle) Kutsumme sitä esteeksi , ja Jumalan kirjassa on suura, että jokainen, joka lausuu sen joka ilta, on menettänyt yhä enemmän hyvyyttä.
Iltamuisto ennen nukkumaanmenoa
"Oi Jumala, sinun kanssasi meistä on tullut, ja sinun kanssasi meistä on tullut, ja sinun kanssasi me elämme, ja sinun kanssasi me kuolemme, ja sinulle on kohtalo." Se lausutaan kerran, ja Jumalan lähettilään oli tapana lausua se. joka ilta.
"Olemme islamin auktoriteetin ja järkevän sanan ja profeettamme Muhammedin uskonnon varassa (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) ja isämme, tämän päivän jalon uskonnon,
"Kunnia olkoon Jumalalle ja Hänen ylistyksensä on Hänen luomistensa luku, Hänen itsensä tyytyväisyys, Hänen valtaistuimensa paino ja Hänen sanojensa muste." Se sanotaan kolme kertaa.
Oi Jumala, paranna ruumiini, oi Jumala, paranna kuuloni, oi Jumala, paranna näköni, ei ole muuta jumalaa kuin sinä.” Se sanotaan kolme kertaa.
"Oi Allah, minä etsin turvaa sinuun epäuskosta ja köyhyydestä, ja etsin turvaa sinuun haudan piinasta, ei ole muuta jumalaa kuin sinä", ja se sanotaan kolme kertaa.
“اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي”، Kerran sanotaan.
Mitä muistoja uni ahdistuksesta on jäänyt?
Unettomuudesta johtuvalla unihäiriöllä, joka estää ihmistä nukahtamasta, ja unihäiriöllä, joka on häiriintynyt, on ero niin, että ihminen nukkuu hetken ja sitten taas nukahtaa.
Unettomuudesta kärsivä muistaa Jumalaa tällä muistolla, ja jos Jumala suo, hänen unettomuutensa katoaa. Zaid bin Thabit (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) sanoo sanoneensa: Minulla oli unettomuutta yöstä, joten valitin siitä Jumalan lähettilään (Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan) ja hän sanoi: "Sano, Jumala, tähdet ovat nielaistuneet ja laantuneet." Silmät, ja sinä elät ja elät, oi elämistä, oi elävä, nuku silmäni ja rauhallinen yöni, joten sanoin sen, joten hän jätti minut.
Mitä tulee unihäiriöön - sitä kutsutaan metaforaksi - joka nukkuu lyhyen aikaa yöllä ja sitten herää uudelleen, ja hänen tilansa kaltainen, Sanansaattaja (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle) sanoo: " Yksikään palvelija ei ole myötätuntoinen yöllä - eli hän herää - ja sanoo: Ei ole muuta jumalaa kuin Jumala yksin, jolla ei ole kumppania. Hänen on valta ja hänen on ylistys, ja hän pystyy kaikkeen. Kunnia olkoon Jumala, ylistys Jumalalle, ei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja Jumala on suuri, ja ei ole voimaa eikä voimaa paitsi Jumalan luona." Sitten hän sanoo: "Jumala, anna minulle anteeksi tai rukoile; Hänelle vastataan, ja jos hän nousee ja rukoilee, hänen rukouksensa otetaan vastaan."
Muisto ennen nukkumaanmenoa kuvien kera
