Lyhyitä tarinoita lapsille

Lylan ja suden tarina

Hyvin kuuluisa tarina Punahilkasta, joka tunnetaan myös nimellä "Leilan ja suden tarina", on yksi ranskalaisen kirjallisuuden mestariteoksia ja yksi sen kuuluisimmista romaaneista ja tarinoista. Myös suuren maineensa ansiosta sen loppu ja tapahtumat ovat muuttuneet paljon kirjoittajien ja koulutusorganisaatioiden tarpeiden ja toiveiden mukaan, ja täällä tänään kerromme sinulle tämän tarinan yksityiskohtaisesti, jotta lapsesi voivat hyötyä siitä tärkeässä elämänvaiheessaan.

Alussa syy siihen, miksi Lilylle annettiin Punahilkka, oli se, että hän käytti aina tätä asua ja hän rakasti sitä kovasti, joten kylä esitteli hänet kaikille siinä nimissä. Se on vain neljännes tunnin.

Sinä päivänä Laylan äiti tuli tuoreen, kuuman, herkullisen kakun kanssa ja soitti Laylalle ja sanoi hänelle: "Tiedätkö, että isoäitisi on hyvin väsynyt näinä päivinä?" Laila nyökkäsi myönteisesti, äiti jatkoi: ”Okei..
Et saa jättää häntä yksin, en voi poistua kotoa nyt, joten lähetän sinut isoäitisi luo pitämään hänestä hyvää huolta, kunnes tulen luoksesi, ja koska tiedät, ettet voi tulla isoäitillesi tyhjin käsin, joten tein vie tämä kakku hänelle."

Äiti valmisteli näitä kakkuja ja laittoi niitä koriin hyvässä määrin ja peitti ne pienellä punaisella huivilla, jotta ne eivät kylmenisi tai saisi huonoa säätä, ja hän antoi tyttärelleen Lailalle hyvät kengät, ja hän antoi hänelle joukko tärkeitä neuvoja:

"Pitää ensin pysyä tiellä, jonka tunnette erkanuttamatta ja poikkeamatta toisille teille, ja jatkaa kävelyä pysähtymättä eri paikoissa tai asemilla. Voit levätä isoäitisi talossa kuten haluat, äläkä puhu tuntemattomille, Laila ..
Älä koskaan puhu tuntemattomille, olivatpa he keitä tahansa.
Ja älä anna kenellekään mitään tietoja sinusta, ja tietysti kun tulet isoäitisi kotiin, en halua sinun pitävän meteliä.

Laila nyökkäsi myönteisesti ja kertoi äidilleen, että hän tietää nämä vinkit ulkoa eikä lankea mihinkään näistä virheistä, ja hän otti äidin antamat työkalut ja lähti isoäitinsä asuinpaikkaan ja matkalla näki susi, hän ei tiennyt hänen ulkonäköään vielä, vain hän kuuli hänen verisestä elämäkertastaan ​​Pahallinen, kuinka tämä lapsi tietää kaikesta tästä rinnoissa piilevasta pahasta?

Kun kettu soitti hänelle, hän kysyi häneltä jatkuvasti hänestä ja hänen nimestään, minne hän menisi ja mitä hän kantaa tässä korissa. Hän on paha.

Ovela susi paljasti hampaansa, kun Laila kertoi hänelle, että hän oli menossa vierailemaan sairaan isoäitinsä luona, joka asuu tämän paikan lähellä, ja hän sai tietää saaneensa arvokkaan saaliin, ja alkoi seurustella häntä ja sanoi sitten: ”Tunsin sääliäsi puolestasi. isoäiti, pieni tyttöni..
Entä jos hän kertoo minulle, missä hän on, jotta voin käydä hänen luonaan silloin tällöin, täyttää hänen tarpeet ja tarkistaa hänet?"

Hän sanoi tämän lauseen päässään tuhannen juonen, jonka hän suunnitteli isoäitiä ja lasta vastaan, ja Layla teki jälleen kerran virheen, kun hän kertoi hänelle, missä isoäiti on. tekee.

Hän koputti oveen, ja isoäiti kysyi väsyneellä äänellä: "Kuka siellä on?" Hän sanoi jäljitellen Lailan ääntä: "Minä olen Laila, tulin tarkistamaan sinut." Hän onnistui helposti huijaamaan tämän isoäidin, joka avasi hänelle oven, ja hän törmäsi hänen kimppuunsa, joten hän nousi ja hakkasi häntä, sitten vangitsi hänet yhteen talon vaatekaappiin (kaappiin), ja hän otti kaikki hänen vaatteensa ja pehmensi ääntään niin paljon kuin mahdollista ja nukkui sen tilalle.

Kun Laila koputti oveen, hän löysi sen auki, joten hän astui sisään ja kuuli isoäitinsä kaltaisen äänen, joka sanoi hänelle: "Tule Laila, tule lähelleni, miksi olet myöhässä!" Layla hämmästyi äänestä ja kysyi, miksi se oli muuttunut tällä tavalla, joten susi änkytti ja selitti, että tämä oli taudin oire.

Ja vaikka Laila yhtäkkiä ymmärsi asian totuuden, kun hän huomasi hänen näyttävän hampaansa, hän huusi ja juoksi sinne tänne, kun hän yritti saada hänet kiinni. Hänen onneksensa yksi metsästäjistä oli ohittamassa isoäitinsä taloa ja kuuli äänen, ja heti kun hän näki suden, hän latasi aseensa ja ampui hänet, tappoi hänet paikalla ja auttoi tyttöä. Nousta ylös ja auttaa häntä löytämään isoäitinsä, jonka he luulivat suden tappaneen, mutta he löysi hänet, ja Laila tajusi virheen valtavuuden, jonka hän oli tehnyt vuotaessaan tietoa tuntemattomille ja lupasi kaikille olla toistamatta sitä.

Ja tieteellinen rehellisyys edellyttää, että kerromme sinulle toisen skenaarion tarinasta, joka on seuraava:

Susi söi isoäidin ja tappoi tämän ja yritti tehdä samoin Lailan kanssa, ja kun metsästäjä tappoi hänet tuolloin, hän sai isoäidin irti vatsasta ja onneksi löysi tämän elossa.

Tarinan opit:

• Sukulaisuuskysymys on yksi tosi uskontomme suosittelemista tärkeistä kysymyksistä, ja se on yksi profeetan käskyistä kansalleen, aivan kuten sukulaissiteet ovat yksi toimeentulon avaimista, joten meidän on opetettava lapsillemme ja itsellemme sukulaissiteet ja tervehtiä kaikkia sukulaisia ​​ja vierailla heidän luonaan ja kysyä heiltä silloin tällöin, ja jos jokin menee pieleen Sairaudesta, onnettomuudesta, kuolemasta tai jopa ilosta, meidän on aina oltava heidän rinnallaan, tarjota heille apua ja apua.
• Yksi vierailun lähtökohdista on se, että vierailija tuo hänen luonaan vieraalle pienen lahjan, jota voimme kutsua "vierailuksi". Ja Pyhän Profeetan hadithissa (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon rauhaa) hän sanoi, mitä hän tarkoittaa, antakaa toisilleen, eli hän suositteli lahjaa ja otti myös sen vastaan, ja nämä asiat jos juurrutamme ne lapsillemme, he kasvavat. Suuri vastuu, moraali, uskonnollisuus, kaunis profeetallisia arvoja ja ominaisuuksia.
• Meidän on otettava huomioon koulutuksessamme lapsillemme ja opettamalla heille, että tässä maailmassa on kaksi asiaa: hyvä ja paha. Ja että nämä kaksi asiaa ovat erottamattomat, ja on aina oltava hyvien puolella ja varottava pahoja ihmisiä, jotka kohtaavat hänet joka paikassa ja milloin tahansa, ja tehdä tästä tili.
• Lasten on noudatettava heille annettuja neuvoja, koska ne ovat erittäin tärkeitä, ja niiden noudattamatta jättäminen johtaa usein vakaviin seurauksiin, kuten Lailan ja isoäidin hengen vaarantumiseen.
• Tämä tarina stimuloi lasten mielikuvitusta niin paljon kuin mahdollista, mikä on hienoa, jos he tietävät, että tämä on vain fantasiaa.
• On myös toinen, yhtä tärkeä seikka, joka on se, että vanhemmat antavat joskus vaikeita ja vaikeita tehtäviä pienille lapsille, mikä johtaa siihen, että he joutuvat juonitteluun ja epäonnistuvat näissä tehtävissä. Tämä ei tietenkään poista tarvetta opettaa heitä. luottaa itseensä, mutta asiat on tehtävä ikänsä mukaan.Lapsi ja hänelle uskottujen tehtävien luonne, jotta hän ei menetä luottamusta itseensä ja tee hänestä hyödytöntä ja samalla että tehtävät Älä rasita häntä, eikä hän voi tehdä niitä.

Oravien tarina

oravat (oravat) kolme; Kiiltävänä, kirkkaana ja kirkkaana he asuvat isänsä, ison vanhan oravan ”Kunzaan” kanssa metsän keskellä olevan tukevan puun korkeimmilla parveilla (eli korkealla) pitkään, mikä teki siitä kestävän ja vankan. aikaa vastaan ​​tai ajan kanssa, tärkeintä on, että se ei koskaan kaatunut myrskyn tai tuulen takia, eivätkä edes usein syntyvät metsäpalot voineet vaikuttaa siihen.

Ja talvi tuli karvaine pakkasineen, jota kukaan ei kestänyt, ja se oli myrskyinen päivä, joka oli täynnä voimakkaita puuskaisia ​​tuulia, ja sitä seurasi sade, niin ettei tuuli lakannut tekemästä sydäntä särkevää kolinaa, ja puun latvassa oli neljä oravaa omassa pesässään Ne, joiden nimet mainitsimme aiemmin, ovat kirkkaita, kirkkaita ja kirkkaita isänsä Qinzan kanssa.

Tärkeää on, että nuo kolme pientä oravaa huusivat jatkuvasti pakkasen ankaruudesta ja pelon voimasta ja he ajattelivat, että tuulet, joiden ääni tavoitti heidät, repivät juurineen heidän asuttamansa puun tai että sateet sataisivat pesän päälle. ja hukuttaa heidät, joten heillä oli tapana sanoa: "Auta meitä, isä..
Pelasta meidät! Olemme tuhoutumassa ja kuolema valtaa meidät. Onko ketään, joka pelastaisi meidät tästä piinasta?"

Viisaudellaan heidän isänsä vastasi heille vapisten: "Älkää panikoiko ja pelkääkö hallitse teitä, rakkaat lapseni. Kuinka monta tätä ankarampaa myrskyä on mennyt ohitseni vahingoittamatta, ja olen asunut tässä puussa pitkään. ja olen tietoinen sen voimasta, ja tiedän myös, ettei tämä myrsky kestä tuntiakaan." Enintään, ja se menee pois, jos Jumala suo yksin."

Kun iso orava oli lopettanut rauhoittavan puheensa, tuuli oli voimistunut ja voimistunut, ja oravat kaikki hämmästyivät puusta, joka ravisteli heitä ikään kuin se kaatuisi, ja he takertuivat toisiinsa pelosta, ja heidän isänsä ei tiennyt näkymätöntä, mutta hänen ennustuksensa, jotka olivat seurausta suuresta kokemuksesta, pitivät paikkaansa. Myrsky todellakin pysähtyi. Se pysähtyi, mutta sen jälkeen hän jätti heihin monia pelon ja kauhun tunteita ja kuoleman odotusta (odotusta) yhtä hyvin.

Yksi pienistä oravista tuli nälkäiseksi ja etsi ruokaa; Hän ei löytänyt sitä, ja kuinka hän löysi sen, kun kova myrsky tuhosi kaiken, jopa ruoka heitettiin pois, pikkupoika alkoi itkeä pyytäen ruokaa, isä vastasi hänelle lievittäen tuskaa: "Älä" älä huoli, pikkupoikani, tein tilini sellaisista asioista, minulla oli tapana säästää joka päivä.” Kerään ruuan ja laitan sen ruohokerroksen alle pesäsi.”

Ja hän otti ruoan salaisesta uloskäynnistään, mikä aiheutti iloa pienille oraville, jotka olivat kylläisiä nälän jälkeen, ja he tekivät vaikutuksen isänsä älykkyydestä ja hänen hyvästä asioiden hoidosta.

Oravat tunsivat olonsa väsyneiksi tämän pitkän kylmän, pelon ja nälän yön jälkeen, ja on selvää, etteivät he saaneet unta, joten heillä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin olla valppaita ja varovaisia, mutta nyt kun myrsky on laantunut ja on aika uni, yksi nuorista oravista ehdotti, että heidän pitäisi saada nukkua hiljaa ja turvallisesti, että he sulkevat pesän Heillä oli omansa joka puolelta ja lämmittivät sen, joten he tekivät yhteistyötä ja tietysti isä orava teki eniten.

Ja he kastelivat yrtit vedellä ja laittoivat ne yhteen muottiin, ja onnistuivat suorittamaan tämän asian lyhyessä ajassa, ja yksi heistä sanoi onnellisena: "Nyt voimme nukkua."

Oravat nukkuivat, ja kun Kunzaa varmisti siitä, hän huomasi, että siellä oli mustia silmiä, joiden kipinä loisti. Hän tiesi, että nuorin orava heistä oli "Braaq", joka ei voinut vielä nukkua, ja jotta tietäisit, että luonto orava on lähempänä hauskaa, joten he rakastavat pitää hauskaa ja leikkiä häntänsä kanssa aina, ja kun Buraq ei pystynyt leikkimään hännällään, hän nyyhki.

Ja hänen vanhemmat veljensä heräsivät hänen äänestään, ja he olivat ne muut, jotka eivät olleet vielä nukkuneet, mutta olivat hiljaa vain, jotta eivät rikkoisi isänsä käskyjä. helppo asia, ja hänen on löydettävä ratkaisu saadakseen heidän sydämensä rauhoittumaan ja rauhoittumaan; Hän sanoi pojalleen, joka itki: "Mitä sinä ajattelet, että laulan sinulle laulun?"
Meillä kaikilla on hauskaa, ja sinä nukut ja pidät hauskaa.” Sitten oravat, isä Qunzaa, alkoivat laulaa hänen suloisella, isällisellä äänellään:

Unen turvallista kirkasta unta turvallista kirkasta

Oi kirkas, nuku ja kestä jokainen kipu

Ja piristää päiviäsi ja onnellisia unia

Ja minä autan sinua kaikissa Jumalamme syissä

Unen turvallista kirkasta unta turvallista kirkasta

Oi kirkas, uni ja jokainen kipu

Olet voittanut vihollisesi ja saanut toivosi

Ikuisuus täytti toiveemme, kun olet lähelläsi

Sulje siis silmäluomesi ja jätä surusi

Olet pelastettu vastauksesta ja vihamielisyydestä

He nukkuivat yhdessä ja nauttivat unesta, sillä se on pilaantunut

Terveenä ja iloisena

Unen turvallista kirkasta unta turvallista kirkasta

Oi kirkas, uni ja jokainen kipu

Toimitit - olet toivomme - ja olit pitkä

Oravat nukahtivat tämän laulun kuultuaan, syvän ja rauhallisen unen, ja isä-orava tunsi suurta iloa tämän nähdessään, ja hänen ilonsa oli erityisen musertava, kun hän huomasi pikku-oravassa olleet itkun ja pelon piirteet poissa. ja muutettu ja korvattu muilla iloisilla ominaisuuksilla.

Huomaa: Tarinan tapahtumat ovat saaneet vaikutteita edesmenneen kirjailijan "Kamil Kilanin" tarinasta nimeltä "Oravat".

Tästä tarinasta opitut asiat:

• Lapsi tietää oravaeläimen, sen muodon ja nimen ja tietää, että se on kielellisesti yhdistetty oraviin ja oraviin.
• Lapsi tutustuu uusiin kieli- ja terminologioihin, jotka lisäävät hänen sanavarastoaan.
• Lapsi tietää hyvin, että häntä ympäröivässä maailmassa on monia olentoja ja että he saattavat tarvita apua.
• Hän tuntee sään vaihteluiden, kuten äärimmäisen kuumuuden tai sateiden ja myrskyjen, vaikutukset, jotka voivat vahingoittaa muita kaduilla ja hauraissa kodeissa olevista köyhistä ja köyhistä, joilla ei ole mitään suojaa sateelta ja tuulelta ja muilta.
• Hän tietää isien tehtävän huolehtia lapsistaan ​​ja tarjota heille kaikkea apua ja hellyyttä, ja hän arvostaa suuresti, että "Ja sano: 'Herra, armahda heitä, kun he kasvattivat minut, kun olin pieni'. ”
• Herätä lasten kielellinen ja kirjallinen makuelämys yksinkertaisilla lastenlauluilla, jotka kantavat kaikuvaa ja omaleimaista musiikillista rytmiä.
• Vanhempien tulee olla lapsilleen kasvattava rooli hyvällä käytöksellä. Yksinkertaisesti sanottuna, kun poikasi katselee sinun tekevän hyvän teon, hän yrittää automaattisesti jäljitellä sinua ja tehdä saman hyvän teon ja päinvastoin pahojen ja tuomittavien toimien osalta.

Tarina Abu al-Hasanista ja kalifi Harun al-Rashidista

Abu Al-Hassan on yhden Irakin Bagdadin kaupungin suurimmista kauppiaista poika, ja hän eli Abbasidin kalifi "Harun Al-Rashid" aikakaudella. Hänen isänsä kuoli jättäen hänet XNUMX-vuotiaana. valtavan omaisuuden omistaja ja yksi Bagdadin rikkaimmista ihmisistä. Kuten mainitsimme, hänen isänsä oli suuri taitava kauppias. Tämä Abu Al-Hassan päätti jakaa omaisuutensa kahteen osaan, ensimmäinen puolisko on hauskaa, pelaa ja hauskaa, ja toinen puolikas säästetään kauppaa varten, jotta hän ei kuluta kaikkea mitä hänellä on ja hänen äitinsä tulee köyhäksi.

Abu Al-Hassan alkoi tuhlata rahojaan hauskanpitoon ja huvituksiin, mikä teki hänestä kuuluisan koko Bagdadissa, joten hänen ympärilleen kerääntyi paljon ahneita ihmisiä. Oli niitä, jotka houkuttelivat varastaa hänet, ja oli niitä, jotka houkuttelivat häntä riistämään ja pakottamaan hänet kuluttamaan ruokaan, juomaan, siveettömyyteen ja kaikkeen. Nämä rahat olisivat jättäneet hänet rauhaan ja kodittomaksi, eivätkä he olisi katsoneet häntä naamaan.

Niinpä hän päätti tehdä testin, jonka tulokset tiesi etukäteen, yhdellä istunnolla hän kokosi kaikki ystävänsä ja sanoi heille, teeskennellen olevansa surullinen ja ahdistunut: "Rakkaat ystäväni, olen pahoillani kertoessani teille. tänään tämä huono uutinen minulle ja teille kaikille; Olen mennyt konkurssiin ja kaikki rahani ja omaisuuteni ovat loppuneet. Tiedän, että tulet suremaan puolestani, koska olette ystäviäni, mutta ei ole mitään keinoa auttaa. Tämä on viimeinen yö, jonka vietän näissä istunnoissa ja pidän niitä minun talossani, edellyttäen, että olemme samaa mieltä ja kokoontumme yhden teistä minun sijaanni, niin mitä sanot?

Kaikki he olivat hiljaa, ikään kuin uutinen olisi osunut heidän sydämeensä, ja heidät yllätti (eli asia tuli heille yhtäkkiä) eivätkä he voineet tehdä mitään, mutta siitä huolimatta he vastasivat hänelle keskustelussa, mutta seuraavina päivinä hän ei nähnyt yhtään ystävänsä kasvoja, ikään kuin hän olisi polveutunut äitinsä kohdusta, vastanaimista, jota kukaan ei tuntenut, Abu Al-Hassan oli pettänyt ystävänsä, joten mitä tulee hänen varallisuuteensa, se ei loppunut; Puolet, jonka hän pelasti, on edelleen sama, mutta puoli, jonka hän omisti huvituksiinsa ja nautintoihinsa, on jäänyt pieneksi osaksi sitä, ja Abu Al-Hassan oli kyllästynyt (eli hän oli syvästi surullinen) eikä tiennyt. mitä tehdä.

Niinpä hän päätti lähettää surunsa (eli puhua) äidilleen, joka rauhoitti hänen mielensä ja sanoi, että hänen pitäisi etsiä oikeita ystäviä, mutta hän kieltäytyi siitä ja sanoi Ibaassa: "En ystävysty kenenkään kanssa tämän päivän jälkeen pidempään kuin yhdeksi yöksi.” Tämä oli eräänlaista hulluutta, mutta Hän on pysynyt paikallaan.

Ja hänellä oli tapana mennä ulos tielle Maghrib-rukouksen jälkeen ja hän odotti, että yksi ihmisistä, jonka hän hyväksyi, menisi ohitse, jotta hän tarjosi heille vieraanvaraisuutta ja ystävyyttä tänä yönä talossaan ja hän varmisti, että hän ottivat heiltä kaikki liitot ja liitot, jotka he jättäisivät, jos yö olisi kulunut ja että heidän tulisi täysin unohtaa, että he tunsivat hänen kaltaisensa henkilön ja myös hän tulee.

Ja kuinka monta todellista ystävyyttä Abu al-Hasan menetti tämän harkitsematta ja ajattelematta tekemänsä päätöksen seurauksena. Hän jatkoi tätä lähestymistapaa lähes vuoden. Jos hän tapasi jonkun, joka tunsi hänet ja istui hänen vieraanvaraisuudessaan eräänä yönä, hän käänsi kasvonsa poispäin tai käyttäytyi kuin ei olisi tuntenut häntä eikä olisi koskaan tavannut häntä.

Kalifi Harun al-Rashid rakasti vaeltaa yleisön keskuudessa heidän tuntematta häntä, joten hän käytti kauppiaiden vaatteita, palvelijansa ja uskottunsa vieressä, ja hän käveli, ja hän sattui kävelemään tätä Abua vastapäätä olevaa tietä al-Hassanin parkkipaikalle Kaiken kaikkiaan kalifin kasvot olivat täynnä hämmästystä ja lisääntyneitä kysymyksiä tämän miehen tekojen syistä, joten hän kertoi hänelle tarinoita tarinan alusta lähtien, ja kalifi suostui lähtemään hänen mukaansa.

Ja heidän istuessaan kalifi Harun al-Rashid sanoi Abu al-Hasanille: "Mikä on asia, jota toivot eniten ja jonka saaminen on vaikeaa tai mahdotonta?" Abu Al-Hassan mietti hieman ja sanoi sitten: "Toivon, että olisin kalifi ja teki päätöksen rangaista ja ruoskida joitain tuntemistani ja vierelläni asuvista, koska he ovat ilkikurisia, petollisia eivätkä kunnioita oikeutta naapurustossa.”

Kalifi oli hetken hiljaa ja sanoi sitten hänelle: "Onko tämä kaikki mitä haluat?" Abu al-Hasan harkitsi uudelleen ja sanoi sitten: "Menetin toivoni tässä asiassa kauan sitten, mutta on okei, jos toivoni uusiutuu minulle, ja joka tapauksessa se on toive vain, jos minulla on uskollinen ystävä, joka on mukana. minä puolestani, en rahan ja koron vuoksi."

Yö meni hyvin ja rauhallisesti, ja Abu al-Hassan jätti hyvästit vieraalle (kalifi Harun al-Rashid), ja tilanne oli kuten aina, mutta hän yllättyi ennen auringonlaskua melun, vartijoiden ja melun äänestä. , joten hän lähti talostaan ​​katsomaan mitä tapahtui, ja hän näki poliisisotilaiden vievän ne ihmiset, joista Abu al-Hassan puhui, kuulusteltaviksi ja ruoskivan heitä Ja rankaisevan heitä.

Sitten hän näki sanansaattajan lähestyvän häntä ja sanoi hänelle kohteliaasti: "Kalifi Harun al-Rashid pyytää tapaamaan sinut." Tämä puhe osui häneen kuin salama, ja hänen sydämensä putosi jalkoihinsa, ja hän meni tietämään, mitä kalifi halusi häneltä, joten hän oli yllättynyt, että tämä kalifi oli se mies, joka istui hänen kanssaan eilen, eikä hän voinut Hän jättää hänet huomiotta, kuten hän aina teki.

Kalifi nauroi ja sanoi hänelle: "Älä unohda liittoa, Aba Al-Hassan. Ollaan ystäviä vain yhden yön." alkoholia, ja on niitä, jotka työskentelevät häiritsevässä turvassa, joten heillä on oikeus saada rangaistuksia ; Tämä on ensimmäinen vaatimuksesi.
Mitä tulee toiseen pyyntöösi, tarjoan sinulle, oi Abu al-Hasan, olla ystäväni ja hoitajani palatsissani, joten mitä sanot?

Abu al-Hasan horjui ja sanoi vaikeasti: "Tämä on suuri kunnia minulle, oi kalifi. En voi kiittää sinua." Ja niin tarina päättyi, ja Abu al-Hasanista ja kalifista tuli läheisiä ystäviä, joita yhdistää kiintymys, rakkautta ja puhdasta ystävyyttä, ei kiinnostusta.

Tarinan opit:

• Lapsi tietää, että sana suurempi kerääntyy suurempaan.
• Hän tietää Bagdadin kaupungista, sen historiasta, hallitsijoista ja siitä, mitä siinä aiemmin tapahtui. Bagdadilla on pitkä historia kuten Mekan ja Medinan kaupungeilla, Muhammadan-sanoman purkautumisella ja alkuperällä, ja kuten Kairollakin, ja kaikki tämä on peräisin yleisestä kulttuurista.
• Tietäen, että menneisyydessä oli ns. Abbasid-kalifaatti ja että yksi sen kuuluisimmista seuraajista oli Harun al-Rashid, jolla oli tapana suorittaa Hajj joka vuosi ja valloittaa toinen vuosi, ja lukea historiasta yleensä.
• Tietenkin kaikki tämän tarinan tapahtumat ovat kuvitteellisia eikä niillä ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa, eikä sen tarkoituksena ole vääristää kalifi Harun al-Rashidin kuvaa, vaan vain sijoittaa se historialliseen kehykseen.
• Kenenkään ei saa antaa käyttää häntä hyväkseen taloudellisesti ja moraalisesti.
• Älykkyyden ja kekseliäisyyden käyttö ratkaisee joskus monia ongelmia, jos niitä käytetään tavalla, joka ei suututa Jumalaa.
• Ihmisen tulee lakata viettämästä iltoja, joissa tapahtuu pahoja asioita ja asioita, jotka vihaavat Jumalaa (Kaikkivaltias), ja hänen tulee pysyä kaukana huonoista ystävistä ja osata valita hyviä ystäviä.
• Ihmisiä vastaan ​​esitettyjen syytösten vilpittömyyden tutkiminen on välttämätöntä, jotta ketään ei vahingoiteta.

Tarina Hajj Khalilista ja mustasta kanasta

Hajj Khalil kurja, kuten naapuruston ihmiset tunsivat hänet, sekä hänen ystävänsä ja sukulaisensa Hän oli kuuluisa äärimmäisestä niukkastaan ​​Hänellä on kolme lasta; Ali, Imran ja Muhammad, hänen lapsensa ovat nyt kasvaneet ja jättäneet hänet rauhaan, koska he eivät voineet elää hänen äärimmäisen kurjuuden kanssa. Kun nämä lapset olivat pieniä, hänellä oli tapana jättää heidät ostamatta heille uusia vaatteita, jotta heidän vaatteistaan ​​tulisi niin kuluneita (eli vanhoja), että ne olisivat täynnä reikiä.

Eläessään ruuan ja juoman suhteen hän on niukka (eli niukka) perheelleen, joten hän ei osta heille muuta kuin vähän, ja hän saattaa jättää heidät nälkäiseksi joinakin päivinä. Mitä Hajj Khalilissa on, ei ole köyhyys, koska hänellä on paljon rahaa, mutta hän varastoi sitä eikä tiedä kenelle ja miksi?

Tästä Hajj Khalilista on tullut koko naapuruston puheenaihe, sillä kurjuus on yksi tuomittavia piirteitä, jotka vaativat ihmisiä olemaan töykeitä ja torjumaan heidät. Ehkä hän ei pitänyt ihmisten etäisyydestä hänestä ja monissa tapauksissa heidän pilkauksestaan, ja ennen kaikkea hänen sukulaisensa (hänen lapsensa) olivat kaukana hänestä, mutta hän ei voinut vastustaa tätä ylivoimaista luontoa.

Haji Khalil työskenteli ennen kanakaupassa, ja hän myi siitä paljon, mutta usein hänet pakotettiin huijaamaan kaupassaan vain siksi, ettei hän halunnut menettää rahojaan, ja jos hän menetti ne, hän suri sitä suurella surulla, joten hän joutui esimerkiksi myymään kuollutta kanaa ikään kuin se olisi teurastettu. Ja terveenä ja ruokkimaan kanoille joitain yhdisteitä, jotka tekevät niistä turvotusta, jotta ne myydään edulliseen hintaan, ja paljon sitä.

Mutta sinun pitäisi tietää, rakas lukija, että Hajj Khalil ei ollut vaistomainen huijari; Mutta niukka ominaisuus kutsui tätä asiaa hänen sisällään, joten hänestä tuli ajan myötä huijari ja tämän lisäksi hän alkoi käydä kauppaa munilla, joten hän alkoi saada poikaset munivat ja keräämään munia ja myymään niitä, ja hän tapasi kerää kaikki rahat, jotka hän ansaitsi kaupastaan, ja laita ne korkeaan ja suureen laatikkoon, kuten viisas mies, se on kuin arkku, johon kuolleet viedään.

Eräänä päivänä Hajj Khalil osti halvalla mustan kanan, jonka muoto houkutteli katsojia.Tärkeintä on, että jostain salaisesta syystä hän huomasi tämän kanan tulevan ja menevän, ja yhtäkkiä hänen edessään tapahtui tapahtuma jota hän ei ollut koskaan kuvitellut tapahtuvan päivässä hänen elämässään, joten hän hieroi silmiään useita kertoja; Hän huusi kovalla äänellä: "Ei ole voimaa eikä voimaa paitsi Jumalan luona.
Etsin turvaa Jumalalta kirotulta Saatanalta." Kana oli juuri muninut kultaisen munan. Hajj Khalil lähestyi häntä varmistaakseen, ettei hänen näkönsä ollut vielä heikentynyt, ja hän oli jo varma siitä.

Hän otti kanan ja laittoi sen turvalliseen paikkaan ja laittoi sen eteen runsaasti ruokaa ja juomaa. Hän mietti kananmunaa ja hänen päässään pyöri paljon ajatuksia, ja hän sanoi itsekseen: "Voi, Khalil, jos tämä kana munii tällaisen munan joka viikko.
Mutta joka päivä! Mitä jos hän olisikin taikakana ja munii useamman kuin yhden munan päivässä! Muutaman kuukauden kuluttua minusta tulee miljonääri."

Pelottava ajatus leimahti hänen päässään, mutta hän ei saanut sitä pois päästään: "Entä jos teurastaisin tämän kanan saadakseni sen sisältämän suuren kultapalan irti kerralla?" Hän kuitenkin pelkäsi menettävänsä kaiken.

Kana pysyi hänen luonaan kuukausia, joskus munien kultaisen munan joka päivä, joskus joka perjantai, ja joskus se munii ja sitten pysähtyi kokonaiseksi kuukaudeksi ja niin edelleen, ja Hajj Khalil varastoi paljon rahaa laatikkoonsa, joka näytti. kuin tämä arkku, mutta eräänä päivänä se tuli hänelle mieleen Ajatus ja hän sanoi kantoineen (kärsimättömänä): "En voi olla kärsivällinen enkä kestä sen enempää... Tämä kirottu kana tiputtaa minulle kultaa tiputtaen munia hänen mielialaansa! Minä nousen tappamaan hänet ja ottamaan talteen kaikki hänen kultansa heti!"

Muutamassa minuutissa kanan kaulasta valui verta, ja hän alkoi leikata sitä etsiessään kultaa, eikä hän löytänyt mitään muuta kuin verta ja lihaa. Hän löi poskiaan ja huusi kuten naiset tekevät: "Mitä minä olen tehnyt itse.
Oi ahneuteni, ahneuteni, ahneuteni! Kuinka typerä minä olinkaan!" Niinpä hän jatkuvasti syytti itseään teoistaan.

Hänen äärimmäinen niukkansa aiheutti hänessä paljon ahneutta, joka sai hänet esittämään (eli tekemään) tämän typerän teon! Hajj Khalil veti pettymyksen häntää (sana viittaa voimakkaaseen katumukseen) ja käveli kohti puista rintaansa, johon hän oli laittanut kaiken. hän ja hänen lapsensa nauttivat siitä koko elämänsä, ja hän itki hänen takiaan, kunnes hän nukahti! Mutta hän nukahti eikä herännyt uudelleen, koska Hajj Khalil kuoli eikä hän kyennyt hyötymään kaikesta tästä ajan mittaan kertyneestä rikkaudesta.

Opittua:

• Suluissa olevat sanat ja ilmaisut (..) ovat uusia ja kauniita ilmaisuja, jotka lisäävät lapsen kielitaitoa ja kaunopuheisuutta.
• Lapsi tietää, että kurjuus on tuomittava piirre.
• Lapsi tietää, että huonot ominaisuudet johtavat muihin piirteisiin. Niinpä kurjuus vetää pyrstään ahneutta, petosta ja epärehellisyyttä, ja niin se käy kaikilla elämän osa-alueilla.
• Ahneus vähentää aina sitä, mitä ihminen voi kertyä elämäänsä.Tämä kurja olisi voinut hyötyä kultamunasta silloin tällöin, mutta teurastamalla kanan ajatellen saavansa suurimman aarteen, hän menetti pienen aarteensa lopullisesti.
• Kun ihmisellä on huonoja ominaisuuksia, kaikki ihmiset kääntyvät pois hänestä, jopa lähimmätkin.
• On tarpeen kiinnittää huomiota lasten asenteeseen isäänsä - Hajj Khaliliin - huolimatta hänen huonoista ominaisuuksistaan, heidän täytyi olla ystävällisiä hänelle ja vierailla hänen luonaan aika ajoin.
• Katsokaa Hajj Khalilin loppua, jossa hän kuoli surullisena rahojaan ja rahojaan, joita hän oli kerännyt koko ikänsä, koska hän ei voinut hyötyä näistä rahoista missään, koska hänen vaatteensa olivat kuluneet ja hänen ruokansa vähän ja huonolaatuista, joten mitä hän ansaitsi punnalla tällä rahalla? Ja huomaamme, että todellinen uskonto kutsuu meitä luopumaan sellaisista tuomittavista ominaisuuksista, ja Pyhä Profeetta (siunatkoon Jumala häntä ja suokoon hänelle rauha) oli ylevä esimerkki anteliaisuudesta, ja arabit yleensä olivat anteliaampia kuin muut kansat.
• Ihmisen on mukautettava tapaansa ajatella asioista nähdäkseen, onko tämä menetelmä tehokas vai ei. Jos katsomme Hajj Khalilin ajattelutapaa, tiedämme, että hän on ahdasmielinen. Kuinka hän kuvitteli, että tämä pieni kana voisi sisältää niin suuren aarteen?
• Tietenkin tarina antaa lapsille paljon itseään rakastavaa mielikuvitusta, mikä lisää heidän luomismahdollisuuksiaan.

Erittäin lyhyitä seikkailutarinoita lapsille

Ensimmäinen seikkailu: talovarkaan löytäminen

Mustafa, tämä on tarinamme sankari, XNUMX-vuotias pieni seikkailija. Mustafa haaveilee, että hänestä tulee isona tutkija, koska hän näkee itsessään, että hänellä on nämä lahjat ja kyvyt, ja peleihin, joita hänellä on, hänellä on linssi sormenjälkien jäljittämiseen, rautaiset kahleet, joilla rikolliset kahletaan, ja jopa käsineet, jotka eivät vaikuta hänen sormenjälkiinsä, mutta tämä oli hänen vanhempiensa silmissä vain lasten hauskaa, kunnes tuli aika, jolloin hän pystyi todistamaan että hän on todella älykäs lapsi ja hänellä on kykyjä.

Ystävämme Mustafa katsoi eräänä päivänä ikkunasta ulos, kun hän huomasi, että vieressään olevaa taloa tuijotti outoja piirteitä omaava henkilö, jota hän ei ollut ennen nähnyt (eli katsoi sitä pitkään ja kiinnitti huomiota yksityiskohtiin). ja hän oli kauhuissaan (ts. tärkeä ja kiinnitti hänen huomionsa) näkemäänsä ja epäilys nousi hänen mieleensä. Hän huomasi Mustafan jälleen kerran, että tämä mies seisoo pitkiä aikoja joka päivä talon edessä tekemättä muuta kuin tuijottaen taloa. ja ihmisten luona, jotka menivät sisään ja lähtivät, ja hän seisoi tarkoituksella ovien ja ikkunoiden edessä.

Hän ajatteli hetken, ja sitten hänelle tuli ajatus: "Tämä mies voi olla varas!" Näin hän sanoi vanhemmilleen, jotka nauroivat ja hymyilivät ja kertoi hänelle, että hän ajatteli sitä vain liikaa, ja että jokainen ihminen ei ehkä seiso odottamassa jotakuta kadulla tai jostain syystä voimme sanoa, että hän on Varas, Mustafa yritti kaikin tavoin saada heidät vakuuttuneeksi siitä, että hän oli oikeassa, mutta kaikki hänen yrityksensä epäonnistuivat. Sitten hän päätti, että hänen oli työskenneltävä yksin älykkyyteensä ja pieniin kykyihinsä luottaen.

Hän latasi "poliisiauton" äänen Internetistä ja tallensi sen matkapuhelimeesi ja katseli aika ajoin ikkunasta pimeään asti ja tiesi, että se oli sopivin aika suorittaa. tällaisia ​​rikoksia oli kotona, ja hän muisti joitain tietoja ja tajusi, että heidän naapurinsa herra Shukri ja hänen perheensä lähtevät kotoa joka perjantai mennäkseen kävelylle ulos, eivätkä he palaa ennen kuin on liian myöhäistä.
Hän mietti vielä hetken ja esitti itselleen kysymyksen: "Mikä päivä meillä on?" Hän ei tarvinnut paljon aikaa miettiä, koska hän tiesi, että tänään on perjantai, jolloin tämä operaatio oli suoritettava.

Hän meni nopeasti tarkistamaan poliisin yhteysnumeron, ja hän oli muistanut sen ulkoa. Hän seisoi ikkunan edessä naamioituneena, jotta kukaan ei näkisi häntä odottamassa sitä varasta. Muutama minuutti ei ollut kulunut, ja katu oli täysin hiljainen.Mustafa huomasi, että siellä oli henkilö jolla oli köysi ja joka kiipesi tällä köydellä talon yli.köydellä ja heitti laukkunsa seinän yli.

Laukussa oli tietysti hänen työkalunsa varastamista varten. Mustafa näki, että hän voisi saada tämän varkaan hieman toimintakyvyttömäksi katkaisemalla köyden tietämättään ja piilottamalla pussin. Hän muisti, että siellä oli takaovi, joka oli ollut suljettuna jonkin aikaa. jo pitkään yhdistänyt talonsa ja naapurin puutarhan, joten hän kiirehti kuin salama päästäkseen sisään Hän avasi tämän oven kevyesti, otti laukun ja oli laittanut sakset taskuunsa ja katkaissut köyden. johon varas kiipesi, sulki oven ja palasi huoneeseensa katsellen taas parvekkeelta.

Tärkeää on, että se mitä poika teki, oli vain hänen tarkoituksensa estää tätä varkaa tekemästä sitä, ja tässä Mustafa tarttui tilaisuuteen ja ilmoitti poliisille varkausrikoksesta ja osoitteesta, ja kun hän huomasi, että varas onnistui kiipeäessään aidan yli ilman köyttä, hän laittoi päälle poliisiauton äänen, mikä aiheutti hänelle suurta pelkoa ja estoa, eikä hän mennyt Minuutit kuluivat ennen kuin poliisi saapui ja pidätti hänet.

Vanhemmat hämmästyivät kuultuaan tämän kaiken ja tiesivät, että heidän pikkupoikansa oli onnistunut estämään tämän ryöstöyrityksen. Hänen naapurinsa herra Shukri kiitti häntä suuresti ja ennusti hänelle loistavaa tulevaisuutta. Samoin poliisi. joka sanoi, että ilman häntä varas olisi voinut paeta toiminnallaan.

Tästä seikkailusta opitut asiat:

• Tarina valaisee ajatusta lapsesta, joka löytää itsensä ja kykynsä. Edellytyksenä tässä ei ole, että lapsi on esimerkiksi lääkäri, tutkija tai insinööri. Maailmaa leimaa erilaisuus, ja siellä on monia hienoja asioita. ja erilaisia ​​kykyjä ja tekoja tässä maailmassa. Vanhempien tehtävänä on auttaa lapsia kehittymään ja löytämään nämä kyvyt ja kyvyt. Ennen kaikkea tietysti.
• Kenenkään ponnisteluja ei pidä aliarvioida.
• Hyvä suunnittelu ja organisointi on ainoa tie menestykseen.
• Käytössä olevia välineitä tulee käyttää hyväkseen säännöllisellä ja rauhallisella ajattelulla.
• Urheilu on erittäin tärkeää, ja jos Mustafa ei olisi ollut nopea, hän ei olisi pystynyt toteuttamaan suunnitelmaansa menestyksekkäästi.
• Vanhempien tulisi saada lapsensa elämään lapsuuttaan ja omaa maailmaansa niin kuin pitääkin, koska tämä heijastuu heidän persoonallisuuksiinsa heidän kasvaessaan.

Toinen seikkailu: pieni kala ja hai

Kun kaksi kalaa istuivat, äitikala ja hänen pieni tyttärensä vieressään meren pohjalla, he kuulivat kovan äänen kuin trumpettien äänen sanoen "Boom Boom", pieni kala säikähti, mutta iso näytti. olla tottunut siihen, kuten hän vakuuttavasti sanoi tyttärelleen: "Älä huoli, kultaseni, nämä alukset kuuluvat pojalleni Humanille".
Toinen kala tuijotti hieman ja sanoi sitten: "Tiedätkö mitä, äiti! Toivon, että voisin päästä lähelle heitä ja nähdä heidät läheltä.
Nähdäkseen heidän työkalunsa ja rakennuksensa." Hänen äitinsä varoitti häntä: "Älä tee sitä.
Ne ovat vaarallisia, kun olet nuori!"

Pienen kalan ja äidin välillä alkaa sanallinen tappelu. Pieni kala näkee olevansa iso ja ettei äiti saa estää häntä lähestymästä ihmisiä. Mitä tulee isoon kalaan, hän ymmärtää, että hänen tyttärensä on vielä nuori eikä voi välttää vaaroja ja vaikeudet yksinään. Samaan aikaan kun tämä tapaaminen tapahtuu, osterit osallistuvat keskusteluun. Ja hetkessä hän tiesi koko tarinan, joten hän asettui äidin puolelle hänen mielestään ja yritti neuvoa pikkukalaa olla järkevä ja kuunnella, mitä aikuiset sanoivat hänelle.

Pikkukala ei ollut vakuuttunut siitä ja vaati hänen mielipidettään, ja eräänä päivänä hän kuuli ihmisen äänen, joten hän päätti hiipiä salaa ja lähestyä laivaa. Yksi kalaystävällisistä linnuista huomasi hänet, joten hän lähestyi häntä ja puhui hänelle neuvoen: "Mitä sinä teet, oi kalat... Älä tule lähemmäksi sitä... Nämä ihmiset Ihmiset ovat haitallisia ja vaarallisia."

Kala ei kuunnellut näitä vihjeitä ja päätti jatkaa kävelyään, kunnes se lähestyi ihmisalusta ja siirtyi pois paikaltaan, joten yllätyin jostain, jossa siihen oli heitetty reikiä. Kun näin sen näkymän, tajusin, että Tästä he puhuvat ja kutsuvat sitä "verkoksi" ja käyttävät sitä kalastukseen.

Hän ei tiennyt kuinka päästä siitä irti, ja hän huomasi olevansa juuttunut sen sisälle satojen muiden kalojen kanssa, ja hetken kuluttua hän kuuli paljon huutavaa ääniä ja vesi tärisi niiden mukana, joten hän pystyi kiertää tätä verkkoa ja hän luuli, että tällä tavalla hän oli paennut, mutta suuri yllätys odotti häntä, joka on iso hai Hän oli kaiken hälinän ja paniikkien ja huutamisen syy.

Tämä petokala nieli nopeasti kaikki muut pienet kalat ja oli nielemässä tämän ystävämme, ellei se olisi kuullut kovaa ääntä ja nähnyt veren virtaavan veteen haista, jossa ihminen tappoi hänet laukauksella. ja niin kala selviytyi ihmeellisesti tästä vaarojen ketjusta ja palasi äitinsä ja tovereidensa luo, koska hän katui suurimman osan siitä, mitä oli tehnyt, sillä hän oli tehnyt suuren virheen olla kuullut sanoja ja kun hän oli ollut pedanttinen luule, että hän oli tarpeeksi vanha tekemään kaikkea.

Opittua:

• Meidän on otettava muiden neuvoja vastaan.
• Pedantismi on yksi niistä tuomittavista ominaisuuksista, joita ihmisellä voi olla.Jokainen, joka luulee ymmärtävänsä enemmän kuin kaikki muut ja tietävänsä enemmän kuin kukaan muu, vihataan ihmisten keskuudessa ja epäonnistuu kaikissa pyrkimyksissään.
• Uteliaisuuden ei tarvitse saada riskinottoa.
• Tämä tarina on lapselle kaunis tilaisuus tutustua kalojen maailmaan ja katsella sen kuvia verkossa, sillä se on jännittävä maailma, joka vaatii mietiskelyä Luojan suuruudesta.

Lyhyt tarina rehellisyydestä

Kuuluisa viisaus sanoo: "Rehellisyys on turvapaikka ja valehtelu on kuilu." Se tarkoittaa, että rehellisyys pelastaa ihmisen, mutta valehtelu lähettää hänet alas helvetin syvyyksiin. Tämä tarina, joka on edessäsi, on elävä esimerkki aito rehellisyys, se rehellisyys, joka lapsilla on ja kuuluu heidän hyvän luonteensa piiriin.

Karim heräsi aamulla valmiina hänen ja hänen pienen perheensä kanssa matkustamaan johonkin naapurikaupunkiin piknikille. Tämä Karim on yksitoista vuotias. Hän on kunnollinen, kohtelias lapsi, joka on uskollinen vanhemmilleen. Häntä käytetään rehellisesti, ja ehkä hän ei koskaan valehdellut.

Matkansa aikana merirosvot ryöstivät ja ryöstivät laivan, jolla he matkustivat. Nämä merirosvot hyökkäsivät aluksen aseettomien matkustajien kimppuun, ja he - merirosvot - olivat aseistautuneet monentyyppisillä aseilla. Alus oli turisti, ja se kuljetti rikkaita matkustajia rahaa ja lahjoja ja arvokkaita asioita, ja he huomasivat olevansa onnekkaita, koska he ryöstävät paljon omaisuutta.

Yksi heistä huusi ankarasti: "Jos joku teistä liikkuu, tapan hänet paikan päällä", kun taas toinen sanoi: "Annamme teidän lähteä rauhassa.
Mutta sen jälkeen kun otamme sinulta kaiken, mitä sinulla on” (nauraa ja nauraa).

Matkustajat yrittivät piilottaa rahansa, jotta merirosvot eivät varastaisi kaikkea, mutta kuinka he saattoivat? He epäonnistuivat surkeasti, ja varkaat alkoivat tutkia jokaista yksityiskohtaisesti saadakseen kaikki hänen rahansa. Karim kiirehti ottamaan rahaa isältään ja piilotti sen salaa vaatteiden alle. Hänen onneksi varkaat vähättelivät häntä eivätkä etsineet häntä.

Ja yksi noista merirosvoista kulki ohi, katsoi häntä ja sanoi: "Sinä pieni...
Onko sinulla jotain mukanasi?" Karim vastasi: "Kyllä, kannan mukanani rahaa, jonka piilotin teiltä", kuten he sanovat. Goblins ratsasti tuon merirosvon pään ja luuli, että pieni poika aliarvioi häntä ja yritti vitsailla ja sotkea hänen kanssaan. otti häntä olkapäästä ja sanoi hänelle: ”Yritätkö sotkea kanssani, pikkuinen?
Jos teet sen uudelleen, tapan sinut."

Pelko melkein tappoi pienen Karimin ja hänen vanhempansa, ja äkillisellä liikkeellä merirosvo riisui Karimin vaatteet löytääkseen rahat, joista poika puhui.

Hän vei hänet johtajan luo, joka seisoi ylpeänä voitostaan ​​ja varastamistaan ​​rahoista. Viisikymppinen lihaksikas mies, jolla oli valkoiset hiukset ja parta, jossa oli myös harmaantumisen merkkejä. Hän kääntyi miehen puoleen ja kysyi: "Miksi toit tämän pojan?" Mies vastasi: "Ehkä tämä poika on tarpeeksi rohkea olemaan valehtelematta minulle, päällikkö", ja kertoi hänelle tarinan.

Tämä päällikkö nauroi ja suuntasi sitten kysymyksensä Karimille: "Luuletko olevasi rohkea, poika?" Karim sanoi hänelle pelästyneellä äänellä: "Ei.
Mutta en koskaan valehdellut, ja lupasin vanhemmilleni kertoa aina totuuden.

Nämä sanat, vaikkakin lyhyet, osuivat miehen sydämeen kuin salama. Tämä pieni poika tietää enemmän liitosta, rehellisyydestä ja luottamuksesta kuin he tietävät yhdessä. Hetkeksi tuo johtaja muisti tekevänsä suuren rikoksen ja suuri synti, ja että hän rikkoi monia liittoja Jumalan kanssa, ja että hänen äitinsä oli riitauttanut hänen kanssaan, koska hänellä oli tapana varastaa.

Hän muisti kaiken tämän ja katui sitä syvästi ja päätti palata Jumalan luo näiden hänen sydäntään koskettavien sanojensa jälkeen, ja ehkä yllättyisit, jos tietäisit, että hän erotti jenginsä, joista osa katui hänen kanssaan ja toiset pakenivat liittyäkseen muut jengit, aivan kuten hän palasi äitinsä luo itkien, katuen tekoaan.Hän haluaa Jumalan katuvan, niin myös rehellisyys.

Rehellisyys ja sen opettaminen lapsille:

Emme voi puhua rehellisyydestä ja laiminlyönnistä keskustellessamme siitä Pyhän Profeetan kunniallisesta hadithista, jossa osassa sitä sanotaan: "Valehteleeko muslimi? hän sanoi ei".
Tässä on nimenomainen kielto valehdella, joten se, että henkilö on muslimi ja valehtelija, ei sovi samaan aikaan.

Siksi lasten kasvattaminen rehellisyydellä ja rehellisyydellä on yksi niistä tärkeistä asioista, jota emme saa jättää huomiotta ja muistaa, että joka kasvaa jossain, on sen suhteen nuori.Tietenkin mahdollisuus muutokseen on olemassa, vaikka ihminen saavuttaisi iän. yhdeksänkymmentä vuotta, mutta suunnitelma integroidun ja rehellisen ihmisen luomiseksi, jota yritämme egyptiläisellä sivustolla. Sen edistäminen näillä määrätietoisilla novellilla edellyttää, että lapselle annetaan jaloja ominaisuuksia ja moraalia.

Aasin stunt-tarina

Eläimet ovat kietoutunut ja monimutkainen maailma. Jos katsoisi sitä ulkopuolelta, se tuntuisi tylsältä, samanlaiselta eikä erilaiselta, mutta kun lähestyt sitä, huomaat muita uusia asioita, asioita, joita et olisi odottanut olevan olemassa. Jopa se, jota he kuvailevat tyhmäksi, voi ajatella, pettää ja tuntea veljensä kanssa ja olla hänelle armollinen; En innosta sinua enempää. Tule kanssani tietääksesi, mikä tarina on.

Härkä istuu mietiskelemässä, osoittaa huolen, surun ja väsymyksen merkkejä. Hänen vieressään istuu aasi. Härkä pelasti ystävänsä vieressä istuvan aasin sanoen: "Olen väsynyt, ystäväni.
Olen väsynyt väsyneenä enkä tiedä mitä tehdä? Aamusta lähtien tämän tilan työläinen vie minut isäntänsä käskystä peltotöihin, teemme kaikki työt, sen lisäksi hän lyö minua usein ja aurinko on tehnyt tekonsa minuun ja minä teen. älä palaa ennen auringonlaskua, joten tämä tragediani toistuu joka päivä keskeytyksettä.

Tilan omistaja Hajj Sayyid oli sattumalta sulkemassa heiltä oven kuultuaan heidän äänensä. Hän ymmärsi älyllään, että tämä on härän ääni, ja kuunteli häntä tarkasti, ja aasi vastasi. härkälle sanoen: "Usko minua, ystäväni, säälin sinua..
Älä luule, että lepään täällä..
Olemme veljiä ja tunnen tuskasi.
Ajattelen sinulle ratkaisua, joka lopettaa ongelmasi ja tragediosi."

Aasi oli täysin erilainen kuin härkä, sillä härkä uurastaa ja uurastaa koko päivän, kun taas aasi istuu koko päivän, ja vain Haji Sayyid ratsastaa sillä (ratsastaa) muutaman kerran vuorokaudessa, muuten se syö ja nukkuu järjestyksessä. herään taas syömään ja nukkumaan..
Ja niin edelleen!

Aasilla oli ajatus, jota hän piti todella helvetisenä ideana, joka pystyi ratkaisemaan härän ongelman ikuisesti. Hän sanoi hänelle: "Löysin ratkaisun sinulle, ystäväni... Älä huoli, teeskentelet olevasi hyvin sairas, äläkä seiso jaloillasi, kun maataloustyöntekijä pysäyttää sinut, hän yrittää lyödä sinut.” ..
Sinun täytyy kestää ja sitten kieltäytyä ruoasta, jota sinulle tarjotaan tänä päivänä, minkä jälkeen he laiminlyövät sinut ja jättävät sinut rauhaan pitkäksi aikaa, rentoudut tänä aikana ja lepäät heistä ja tulet samanlaisiksi kuin minä .”

Haj Sayed kuuli tämän suunnitelman hyvin ja tiesi, että eläimet aikoivat tehdä juoninsa häntä vastaan.Hän varmisti, että keskustelu oli ohi, sitten hän palasi paikalleen.

Ja kun aamu koitti ja härkä alkoi toteuttaa suunnitelmaa, työ yritti herättää hänet kaikin tavoin, hän löi häntä, sitten hän yritti pehmentää häntä ja työntää häntä ystävällisesti, eikä hänkään onnistunut, hän yritti houkutella häntä ruoalla, mutta hän epäonnistui! Hän tajusi, että tässä eläimessä oli ongelma, joten hän jätti sen ja otti aasin.

Aasi tajusi joutuneensa suureen ongelmaan: "Minun rahani ja härän rahat..
Anna hänen palaa ja mennä helvettiin. Olen vaivannut itseäni jollakin suurella." Aasi työskenteli ja uurastaa koko päivän, ja tällä raskaanvartaloisella työntekijällä oli tapana ratsastaa häntä silloin tällöin. Päivän päätteeksi Hajj Sayyid nousi seisomaan ja osoitti sanansa työntekijälle ilkeästi sanoen: "Jos näet tämän härän väsyneenä, viekää huomenna aasi." "No, herra", vastasi työmies.

Aasi varmisti, että hänen oli löydettävä temppu päästäkseen eroon tästä suuresta ongelmasta, johon hän oli asettanut itsensä, mutta mitä hänen pitäisi tehdä? Hänen korvansa pysähtyivät ja hänen silmänsä loistivat, kuin hän olisi löytänyt hyvän idean. Kotiin palattuaan hän oli uupunut, melkein kaatui väsymyksestä. Härkä varoitti häntä ja sanoi hänelle: "Mitä sinulle tapahtui, ystäväni..
Luulin, että istutaan yhdessä..
Miksi he veivät sinut?"

Aasi vastasi ovelasti, että härkä ei ymmärtänyt: "Jätä minut rauhaan.
Minulla on vaarallista tietoa, joka sinun pitäisi tietää ennen kuin on liian myöhäistä.” Härän kulmakarvat pysähtyivät ja hän sanoi hämmästyneenä: ”Vakavasti! Mitä? Kerro minulle", aasi sanoi, "Hajj Sayed, tilan omistaja, aikoo teurastaa sinut, jos jatkat siinä tilassa.
Hän sanoo, ettei pidä laiskoista eläimistä, ja hän on valmis tappamaan sinut ja ostamaan sinulle uuden härän, joka tekee saman asian kuin sinä olet tehnyt, ja vielä enemmän sinun pitäisi yrittää pelastaa itsesi ystäväni.

Nämä sanat putosivat härän sydämeen kuin salama (eli se pelotti häntä kovasti), ja hän sanoi: "Suunnitelma on siis epäonnistunut.
Minun täytyy yrittää pelastaa henkeni.
Voi luoja, mitä jos tappaja tulee huomenna..
Päädyn siihen.
Voi kunpa pääsisin Haji Sayyidiin tänä iltana.
Töitä tekisin koko yön ja päivän ilman keskeytyksiä hetkeäkään."

Aasi sanoi hänelle: "Todista arvosi heille huomenna aikaisin aamulla." Keskustelu päättyi, ja he kaikki menivät nukkumaan, ja Hajj Sayyid seisoi koko ajan ja kuunteli heitä hampaissaan voiton hymyssä ja suunnitelman onnistuminen, koska hän onnistui saamaan eläimet pettämään toisiaan sen jälkeen, kun hän halusi pettää hänet.

Ja aamulla, kun maataloustyöntekijä avasi oven, hän löysi härän edessään valmiina työhön, ja hän oli syönyt sen, minkä oli laittanut hänelle ruokaa, ja hän näytti olevan valmis tekemään tarpeeksi työtä viidelle härkälle. , ja todellakin hän teki sen ja palasi tyytyväisenä, koska hän oli pelastanut henkensä ja pelastanut niskansa veitsen alta.

Aasin stunt-tarinasta opitut asiat:

• Lapsen pitäisi tietää enemmän eläinten maailmasta ja siitä, että kaikilla olennoilla, myös eläimillä, on tapoja kommunikoida keskenään, mutta ihminen ei tunne niitä, ja että ainoa, jolle Jumala on antanut tämän kyvyn, on Profeetta. Jumala Salomo (rauha hänelle).
• Kysymys ystävällisyydestä, myötätunnosta ja armosta eläimiä kohtaan on juurruttava tiukasti lapsen sydämeen. Hän ei saa joutua lyönnin tai kovan työn kohteeksi, joka ylittää hänen kykynsä, sillä Jumala pitää meidät siitä vastuussa. Hänen tulee myös ottaa osansa. riittävästi ruokaa.
• Ihmisen on totuttava tuntemaan muiden kärsimys ja tragedia, ja meillä on esimerkki aasin asennosta sen alussa, jossa hän tunsi veljensä härän kärsimystä ja väsymystä ja päätti auttaa häntä ratkaisemaan ongelmansa. .
• Ihmisen tulee pysyä uskollisena periaatteilleen eikä noudattaa henkilökohtaisten etujen järjestelmää.Aasi, ponnisteltuaan paljon auttaakseen härkää, petti hänet ja hylkäsi hänet uudelleen.
• Älykkyyden käyttö on yksi loistavimmista tavoista voittaa ongelmia.
• Aasi, joka tarkoittaa elämässämme, että se on tyhmyyden ja typeryyden symboli, esiintyy tarinassa taitava ajattelija ja huijari, joka suunnittelee ja organisoi temppuja, ja tämä varoittaa meitä olemaan aliarvioimatta muita ja heidän kykyään ajatella ja innovoida. .