Jokaista asiaa, joka saa ihmisen olemaan surullinen, harhaanjohtava ja ahdistunut tästä surusta, siinä määrin kuin se ylittää kaikki muut tunteet, kutsutaan ahdistukseksi, eikä ahdistunutta henkilöä voi lohduttaa ruoka, juoma tai uni.
Ahdistuksen rukouksen hyve
Ahdistunut haluaa hakea helpotusta tuskilleen millä tahansa voimalla, ja muslimilta vaaditaan, että hän on ahdistuneena pitämässä yhteyttä Herraan ja kaikkien näiden voimien omistajaan, sillä Jumala (Kaikkivaltias) on ainoa, joka on Hän pystyy lievittämään ahdistuksensa, joten hänen käsissään on taivasten ja maan valtakunta ja hän on valtakunnan omistaja ja kuningasten kuningas, ja palvelijoiden tarpeet ovat kaikki hänen käsissään. (Kunnia olkoon hänelle) .
Se, joka etsii helpotusta tuskilleen kaltaiselle palvelijalle, jolla ei ole valtaa hyötyä tai vahingoittaa itseään, on erehtynyt. Vain Jumalalla on valta poistaa haitat, ja hämmästyttävin on se, joka pyytää elävää pelasta hänet kuolleelta palvelijalta kuin hän, joka ei voi hyötyä itselleen yhtä hyvin kuin muille.
Ahdistuksen anominen hyödyttää sinua vaikeuksissasi ja kriiseissäsi, joten tunnet olosi rauhoittuneeksi riippuvuudestasi syiden syystä (Kunnia olkoon Hänelle), ja sen jälkeen tulet vakuuttuneeksi Herrasi tuomiosta.
Ahdistuksen rukous Pyhästä Koraanista
- Jumala mainitsi ahdingon Suuressa Koraanissa useita kertoja, joten hän mainitsi sen kertoessaan meille Nooasta (rauha olkoon hänelle), ja hän oli hädässä ja mikä ahdistus, sillä hänen kansansa oli pitkään kieltänyt hänet hänen kutsuessaan heitä tuhannen vuoden jakson miinus viisikymmentä vuotta, joten hän sanoi (Kunnia olkoon hänelle): "Ja Nooa, kun hän kutsui ennen, Me vastasimme hänelle ja pelastimme hänet ja hänen perheensä suuresta ahdingosta." Profeetat: 76
- فاجتمع عليه تكذيب قومه مع طول المدة وأضيف عليها كفر وتكذيب زوجته لدعوته فقال عنه ربنا (سبحانه): “ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ” .
Kielto: 10
Ahdistuksen ja huolen rukous
- Myös hänen poikansa epäusko ja hänen tuhonsa tuomittujen kanssa olivat hänelle vaikeita, joten sanaa pohdittaessa olemme varmoja, että hän (rauha hänelle) oli suuressa ahdingossa, ja jalossa säkeessä tulivat sanat Jumalan (siunattu ja korotettu): "Ja Me pelastimme heidät ja heidän kansansa suuresta ahdistuksesta." Al-Safat: 115
- Ja hän puhuu Mooseksesta ja Aaronista (rauha olkoon heille molemmille) ja heidän kansastaan, joten hän osoitti, että he olivat myös vaikeuksissa, ahdingossa ja ahdistuksessa, ja myös Herramme kuvaili sitä suureksi ahdistukseksi, mikä on, että he ja farao kidutti Israelin lapsia ankaralla rangaistuksella.
- Niinpä farao teurastti heidän lapsensa ja säästi heidän naisiaan, ja hänellä oli tapana pakottaa heidät tekemään nöyryyttäviä tekoja, ja siksi sitä, missä he olivat, ei kutsuta vaikeuksia tai ahdistusta, vaan sitä kutsutaan tuskan ankaruudesta johtuen. ja pitkä aika.
- Siksi ahdistuneelle on määrätty rukoilemaan Jumalaa (kunnia olkoon hänelle), jotta kuka muu kuin Jumala voisi pelastaa hänet hänen ahdingostaan ja ahdistuksestaan, joten Jumala (kunnia olkoon hänelle) sanoo: "Sano: Jumala tulee pelasta sinut siitä ja kaikista ahdingoista, niin sinut yhdistetään." Al-An'am: 64
Rukous ahdistuksen lievittämiseksi
- Sitä ei pakota ahdistunut, joka löytää sen kriisistään, paitsi Jumala (kunnia olkoon hänelle), sillä hän on se, joka vastaa pakotetuille ja paljastaa pahan, ja hän sanoo (Kunnia olkoon hänelle): Muurahaiset: 62
- Avun tarpeessa olevalle riittää, että hän huutaa avuksi Jumalaa millä tahansa anomuksella, joten Jumala paljastaa, mitä hänessä on. Tämä on Dhul-Nun, Jumalan profeetta Yunus (rauha hänelle), sen jälkeen, kun hänet heitettiin meri ja valas nielaisi hänet, niin että kolme pimeyttä ympäröi häntä, yön pimeys, meren pimeys ja valaan vatsan pimeys, eikä kukaan luomakunnasta ollut vaikka kuinka vahva hän oli. materialismi tajuta se ja pelastaa se.
- Niinpä hän meni Jumalan tykö näillä sanoilla, jotka eivät sisältäneet rukousta, vaan sisälsivät miehen ja ylistyksen Jumalalle, ja sanoi (Kunnia olkoon hänelle) sanoen tilanteen: .
- Mutta Jumala laski tämän lauseen, jossa ei ole pyyntöä, laski sen rukoukseksi, joten Hän vastasi siihen. Profeetat: 87-88
Doaa tuskaa Profeetan sunnasta
Profeetan rukous hädässä
Ja Jumalan lähettiläs (olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen yllään) piti sitä avaimena vastattuun rukoukseen. Kunnia olkoon sinulle, minä kuuluin väärintekijöihin, sillä kukaan muslimimies ei koskaan pyytänyt sitä muusta kuin Jumala vastasi hänen rukoukseensa .” lausunut Al-Termethy ja korjannut Al-Albani
Oppineet sanoivat, että tämä muisto avaa rukouksen, joten ihminen sanoo sen, sitten rukoilee sen jälkeen mitä haluaa, koska se sisältää Jumalan suurimman nimen, jota jos Jumalaa avukseen kutsutaan, hän vastaa, ja jos sitä pyydetään, hän vastaa. antaa.
Joten Al-Hakim kertoi Saad bin Abi Waqqasin valtuudella, joka nosti sen Jumalan lähettilään (olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle): "Enkö johda sinua Jumalan suurimman nimen luo? Yunus-rukous Mies sanoi: Oliko Yunus erityinen? Hän sanoi: Etkö kuule hänen sanojaan: "Ja me pelastimme hänet surusta, ja näin me pelastamme uskovat?"
Rukous, joka paljastaa ahdistuksen ja ahdistuksen
Toinen vahvistus siitä, että Jumalan nimi on suurin Dhul-Nunin rukouksessa, tuli Katheer bin Ma'badin auktoriteetilla, joka sanoi: Kysyin Al-Hassan bin Alilta (olkoon Jumala tyytyväinen heihin molempiin) nimestä. Hän sanoi: "Etkö lue Koraania? Dhul-Nunin sanonta: Ei ole muuta jumalaa kuin Sinä, Kunnia olkoon sinulle. Todellakin, minä kuuluin väärintekijöihin.
Siksi ahdistuneelle on parasta toistaa tämä muisto ahdistuksen voimistuessa, koska se yhdistää kaksi hyvettä.
Äärimmäisen tuskan rukous
Jumalan lähettiläs (Jumala siunatkoon häntä ja suokoon hänelle rauhan) tapasi sanoa tämän rukouksen, kun hän oli ahdistunut:
Abdullah bin Abbasin (olkoon Jumala heihin mielissään) luvalla, että Jumalan Profeetta (Jumalan rukoukset ja rauha hänelle) huusi Herraa: Ja Jalon valtaistuimen Herraa." Bukhari ja muslimi
Tämä ei myöskään ole rukous, vaan se on muisto, mutta paras rukous on tunnustaa henkilön kyvyttömyydestä suorittaa mitään toimintaa, joka hyödyttää häntä, ja tunnustaa Jumalan täydellisyytensä ja majesteettinsa ominaisuudet yhdistämällä Hänet ja välittämällä Hänelle jokainen puute, joten se on äärimmäisen tuskan anominen, joten Herrasi auttaa sinua vilpittömästi Jumalalle omistautuessasi ja turvautuessasi yksin Häneen tuskasi ankaruudessa.
Äärimmäisen tuskan rukoukset, ystävällisiä
Oi Ystävällinen, Oi Ystävällinen, Oi Loistavan valtaistuimen haltija, Oi aloittelija, oi ennallistaja, oi sen, mitä Hän haluaa, aktivoija, pyydän sinua kasvosi valolla, joka täytti valtaistuimesi pilarit, ja pyydän sinua voimallasi jolla sinulla on valta koko luomukseesi, ja pyydän Sinulta armosi kautta, joka kattaa kaiken, ei ole muuta jumalaa kuin sinä, oi auta minua, auta minua, auta minua, auta minua, auta minua."
Verbit lievittävät ahdistusta
Tekojen joukossa, joita muslimin on sinnittävä lievittääkseen ahdistustaan:
Hurskaus
- Että Jumala (kunnia olkoon hänelle) pelkää ja Jumala vahvistaa kaiken hyvän pään, ja Jumala (Kaikkivaltias) sanoo: "Ja joka pelkää Jumalaa, hän tekee hänelle ulospääsyn ja siunaa häntä sieltä, missä hän ei maksa, ja joka on Jumalan siunattu, on se, joka on hyvä Jumalan kohtalolle." Avioero: 2-3
- Toisin sanoen se, joka pelkää Jumalaa, tekee hänelle ulospääsyn jokaisesta ahdistuksesta tai tuskasta ja avaa kaikki odottamansa hyvyyden ovet.Yritä kaikkea hyvää tässä ja tuonpuoleisessa maailmassa ja maksa kaikesta tässä ja tuonpuoleisessa maailmassa.
Rukous
- Että muslimi kiirehtii ahdistuneena rukoilemaan, koska Jumala (Kaikkivaltias ja Majestic) sanoi: "Ja etsi apua kärsivällisyydellä ja rukouksella. Al-Baqara: 45
- Ja koska lähettiläs (Jumalan rukoukset ja rauha hänelle) oli jos jokin kävi hänelle vaikeaksi ja hänen oli vaikea hoitaa asioitaan siinä, hän ryntäsi rukoilemaan. Hudhayfah bin Al-Yamanin ( olkoon Jumala tyytyväinen heihin), että Sanansaattaja (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle): "Jos jokin asia valtasi hänet, hän menisi paniikkiin rukoilla." Abu Dawood kertoi ja Al-Albani on parantanut
Katumus ja anteeksiannon etsiminen
- Katua Jumalalle ja pyytää anteeksi, sillä parannus ja anteeksianto on tuskan tuskaa, sillä Abdullah bin Abbas (olkoon Jumala tyytyväinen heihin) sanoi: Jumalan lähettiläs sanoi (olkoot Jumalan rukoukset ja rauha hänelle): " Joka on velvollinen saamaan anteeksi, kenelle anteeksi annetaan, Jumalan tähden ja hänen elatuksensa, josta hän ei odottanut." Lukijat Abu Dawood ja Ibn Majah
Rukoilla
- Rukoilla paljon, koska Jumala (kunnia olkoon Hänelle) sanoo: "Ja jos palvelijani kysyvät teiltä Minusta, olen lähellä. Al-Baqarah: 186, Jumala (Kaikkivaltias ja Majestic) pyytää sinua rukoilemaan Häntä kaikkina aikoinasi ja kriiseissäsi, ja Hän lupasi meille vastauksen.
Kuinka voit rukoilla tuskaa vapauttaaksesi muiden ahdistuksen
Rukoilemalla heidän puolestaan, ja sen on parempi olla näkymättömän takana, eli rukoilet veljesi puolesta, kun hän ei näe sinua tai tiedä, että rukoilet hänen puolestaan, sillä sinulla on enkeli enkeleitä, jotka uskovat rukoukseesi ja jopa rukoilevat puolestasi samalla tavalla, joten mitä ajattelet, jos rukoilet Jumalaa veljesi puolesta ja itsesi puolesta kielellä, joka ei koskaan tottele Jumalaa?
Abu Dardan (olkoon Jumala häneen tyytyväinen) valtuutuksessa, joka sanoi: Jumalan lähettiläs (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle) sanoi: "Ei ole muslimipalvelijaa, joka rukoilee veljeään selän takana. näkymätön, paitsi että kuningas sanoo: Sinulla on sama." Sen kertoi Muslim ja Abu Dardan auktoriteettia koskevissa kertomuksissaan, ja häneen on liitetty välitysketju: "Joka rukoilee veljeään selän takana, hänelle uskottu enkeli sanoo: Amen, ja sinulla on sama." Muslimin kertoma
Sitten annat apua niin paljon kuin voit, sillä jos täytät sen, mikä häntä vaivaa, Jumala kirjoittaa sinulle suuren palkinnon.
Abdullah bin Abbasin valtuudella (olkoon Jumala tyytyväinen heihin molempiin) hän sanoi: Profeetan valtuudella (rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle): "Joka vaeltaa veljensä tarpeessa, sen on parempi hänelle kuin kymmenen vuotta i'tikaafia, ja kuka tahansa on i'tikaafissa päivän - eli hän jää moskeijaan palvomaan vain moskeijassa päivän - etsimään Jumalan kasvot Jumala teki kolme ojaa sen väliin ja tuli, kumpikin kaivannon kauempana kuin kahden haudan välissä.
Abdullah bin Omarin luvalla (olkoon Jumala mielissään heistä molemmista), että mies tuli Jumalan lähettilään (Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan) luo ja sanoi: "Voi lähettiläs, ketä ihmisistä on rakkain Jumala?" Hän sanoi: "Jumalan rakkain ihmisistä on hyödyllisintä ihmisille, ja Jumalalle rakkain teoista on ilo, jonka tuot muslimille." Vapauta hänet ahdingosta tai maksa velka. hänelle tai karkottaa hänen nälkäänsä ja minun kävellä hädänalaisen veljen kanssa on minulle kalliimpaa kuin viettää kuukausi tässä moskeijassa, eli kaupungin moskeijassa, ja kuka tahansa tukahduttaa vihansa, vaikka hän haluaisi viettää sen. , Jumala täyttää hänen sydämensä tyydytyksellä ylösnousemuspäivänä, ja jokainen, joka kävelee veljensä kanssa, tarvitsee, jotta hän voi täyttää sen hänelle. Jumala vahvistaa hänen jalkansa sinä päivänä, jolloin jalat luistavat." Al-Asbahanin kertoja, Ibn Abi Al-Dunya ja Al-Albani arvioivat sen hyväksi
